Domingo 28 de septiembre de 2008
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Rusia modernizará su sistema de disuasión nuclear para el 2020, dice presidente Medvédev
Según el jefe del Kremlin, los planes incluirán la creación de un nuevo programa de defensa espacial.
"Debemos contar con un sistema de disuasión nuclear que garantice la toma de decisiones en diferentes situaciones políticas y militares", aseguró Medvédev durante una reunión con altos mandos militares en Oremburgo, al sur de los Urales.
En el marco de ese programa, que será acuñado en diciembre próximo, el líder ruso adelantó que también "se creará un sistema de defensa aeroespacial", según informaron las agencias rusas."Planeamos la construcción a gran escala de buques de diferentes clases, en particular, submarinos nucleares armados con misiles de crucero", señaló.Medvédev resaltó que la guerra con Georgia por el control de la región separatista de Osetia del Sur "agudizó la necesidad de cumplir esos objetivos"."Hace muy poco tiempo tuvimos que repeler una agresión lanzada por el régimen georgiano. Lo que demostró que una guerra puede estallar repentinamente", dijo.
Reforzarán arsenal de Fuerzas Armadas El jefe del Kremlin subrayó la necesidad de que las Fuerzas Armadas estén preparadas para afrontar las nuevas amenazas, ya que "conflictos locales, llamados 'conflictos congelados', pueden transformarse en auténticas conflagraciones militares"."Estabilidad, eso es a lo que aspira nuestro Estado. Y es lo que debemos defender en diferentes situaciones, si es necesario, recurriendo al uso de la fuerza militar", indicó.Medvédev se mostró partidario de que todas las unidades militares pasen a un estado "de alerta permanente", para lo que les será suministrado en los próximos años el armamento más moderno.
El primer ministro ruso, Vladímir Putin, anunció recientemente un aumento del 27 por ciento del gasto asignado a seguridad y defensa en el 2009, que ascenderá a 2,4 billones de rublos (70.000 millones de euros).El nuevo programa de rearme ruso incluye la puesta en servicio de misiles balísticos intercontinentales, submarinos nucleares y aviones estratégicos, la conocida como "tríada nuclear", en un intento de mantener la paridad con Estados Unidos.
Hace una semana Rusia ensayó con éxito el lanzamiento de un misil intercontinental Bulava de 8.000 kilómetros de alcance que armará su flota de submarinos atómicos de última generación.Estos misiles, de 30 toneladas de peso, son considerados casi imposibles de abatir por los sistemas de defensa aérea existentes debido a su alta velocidad y la capacidad de modificar sobre la marcha su trayectoria para burlar radares y antimisiles.Según expertos, aunque las tropas rusas no necesitaron más que unas horas para repeler la ofensiva georgiana sobre Osetia del Sur, el grueso del armamento ruso es obsoleto.
MOSCÚEfe
http://www.eltiempo.com/mundo/europa/home/rusia-modernizara-su-sistema-de-disuasion-nuclear-para-el-2020-dice-presidente-medvedev-_4569255-1
septiembre 28, 2008
septiembre 26, 2008
MISTERIOS DEL ROSARIO, ESPAÑOL Y EN LATIN
MISTERIOS GOZO: MYSTERIUM GOZO (LUNES Y SABADO)
1. Anuncio del angel de DIOS a la virgen Maria, y encarnacion del verbo de DIOS
Nûntiâtum angelus domini ad virgo Maria et encarnatio Dei Verbum
2. Visita de la virgen Maria a Santa Isabel
Visitatum Virgo Maria ad Sancta Isabel
3. Nacimiento del Hijo de DIOS
Natividad Dei Fili
4. Presentación del Hijo de DIOS en el templo de Jerusalen
Perhibitum Dei Fili templum Jerussalem
5. Perdida del Hijo de DIOS en el templo de Jerusalén
Amissus Dei Verbum templum Jerusalem
MISTERIOS LUZ: MYSTERIUM LUMEN (JUEVES)
MISTERIOS DOLOR: MYSTERIUM DOLORIS (MARTES Y VIERNES)
1.Jesus nazareno ora por nosotros en Huerto de los Olivos Iesus Nazarenus ora pro nobis hortus olivae
2. Jesus nazareno es flagelado en la columna Iesus Nazarenus flagellare columna ex
3. Jesus nazareno es coronado de espinas Iesus nazarenus coronatum ex
4. Jesus nazareno sube al golgota con la cruz Iesus nazarenus subire Golgota cum crux
5. Jesus nazareno es crucificado Iesus nazarenus crucificatum ex
MISTERIOS GLORIA: MYSTERIUM GLORIAE (LUNES Y SABADO)
septiembre 14, 2008
ASESINATO DEL PAPA BENEDICTO XVI
CENTURIA V
XV
Navegando cautivo hecho gran Pontífice,
Grande tras caer los clérigos tumultuosos
Segundo elegido ausente su bien trastocado,
Su favorito bastardo a muerte matado.
XV
Navegando cautivo hecho gran Pontífice,
Grande tras caer los clérigos tumultuosos
Segundo elegido ausente su bien trastocado,
Su favorito bastardo a muerte matado.
El sentido de esta profecia es la siguiente:
En la primera linea habla de un "gran pontifice" sera hecho cautivo navegando, esto quiere decir "cautivo" no puede ejercer su mision encomendada encerrado en su propia sede, "navegando" es cumpliendo una mision, se cumplio en el caso de Juan Pablo II.
En la segunda linea "El Grande" por sus viajes, , este calificativo es de Juan Pablo II por su brillante pontificado;ademas el nombre de este pontifice se hara mas grande cuando tuvo que enfrentar los escandalos de clerigos "tumultuosos" que se vieron envueltos en violaciones de jovenes y niños por todo el mundo.
En la tercera linea habla que el "Segundo elegido" Juan Pablo II sucedio a Juan Pablo I estara bastante ausente a tanto que le pediran que abdique al papado al verlo el colegio cardenalicio algo confundido sobre la solucion a los problemas en el clero.
En la cuarta linea habla de su "favorito bastardo hijo" hace mencion posible al cardenal aleman Joseph Ratzinger mano derecha del pontifice y se le considera hijo por ser fiel seguidor del pensamiento del pontifice polaco, y en el caso del adjetivo blasfemo de "bastardo" se debe a que los franceses y alemanes en la epoca de Nostradamus no se podian ver, luego termina diciendo "a muerte matado" profertizando el modo de muerte que va a tener este cardenal y futuro pontifice romano, sera asesinado aunque no anuncia el lugar.
CENTURIA II
XCVII
Romano Pontífice guárdate de acercarte.
De la ciudad que dos ríos bañan,
Tu sangre irá cerca de allí a sera esculpida,
Tú y los tuyos cuando florezca la rosa.
XCVII
Romano Pontífice guárdate de acercarte.
De la ciudad que dos ríos bañan,
Tu sangre irá cerca de allí a sera esculpida,
Tú y los tuyos cuando florezca la rosa.
En la linea primera advierte a un romano pontifice que no se acerque, esto quiere decir que no viaje, sera un pontifice que tendra viajes por paises.
En la segunda linea menciona una ciudad que se encuentra construida en medio de dos rios, esta ciudad es posiblemente Lyon (Francia) la que visitara desde el dia 12 de septiembre al 14 de septiembre del 2008 en ocasion del anivesario 150 de la aparicion de la Virgen en Lourdes al sur de Francia.
En la tercera linea habla del lugar y del tipo de muerte que tendra, es decir no sera en Lyon sino en una ciudad cercana donde sera el atentado exitoso.
en la cuarta linea de quienes van a morir con él y la fecha del asesinato "cuando florezca la rosa" es decir la visita a Francia sera entre Primavera y Verano.
Todo coincidio con el personaje, el pais, la ciudad, la fecha, el suceso pero como la mano de DIOS protege con la ayuda en tierra de otros mortales este suceso no ocurrio por la advertencia de un ciudadano frances que del nombre no se conoce, y el anuncio fue el siguiente publicado por un periodico español, y el anuncio fue el siguiente:
DIARIO ESPAÑOL: DIARIOMETRO
Publicado 13:52 h. 11-09-2008
Arrestados en Francia cinco sospechosos de origen magrebí por riesgo de atentado
Cinco franceses, varios de ellos de origen magrebí, fueron arrestados hoy en el noroeste de Francia por agentes de la Subdirección Antiterrorista (SDAT), en virtud de informaciones según las cuales podían estar preparando un atentado, informaron fuentes próximas a la investigación.
Los arrestos tuvieron lugar en Rennes y los registros que están en curso no han dado resultados, precisaron a Efe las fuentes.
Los arrestos se produjeron a raíz de informaciones llegadas a la policía de que los sospechosos podrían estar relacionados con la preparación de un atentado, agregaron.
Recalcaron que el perfil de los detenidos no se corresponde con el de terroristas eventuales y que, por tanto, el asunto bien puede quedarse en nada.
Preguntada, en rueda de prensa, sobre los arrestos, la ministra de Interior, Michèle Alliot-Marie, dijo que la gendarmería había recibido indicaciones de que eran "susceptibles" de querer perpetrar un atentado.
"Hay informaciones que verificamos sistemáticamente", dijo la ministra, antes de agregar que habrá que ver en qué queda ésta.
Tres de los detenidos son originarios del noroeste de Francia, otro del sur del país y el quinto nació en Marruecos, señalaron, por otra parte, las fuentes.
http://www.diariometro.es/es/article/efe/2008/09/11/667161/index.xml
septiembre 13, 2008
PROTOCOLO TRAS LA MUERTE DE UN PONTIFICE
Tras la muerte de un Papa en el Vaticano se llevan a cabo toda una serie de actos protocolarios, algunos de ellos dictados por la tradición religiosa, pero otros muchos resultados de las normas establecidas por los propios Pontífices a lo largo de la historia de la Iglesia católica.
LA CERTIFICACION DE LA MUERTE
Antiguamente se comprobaba con la llama de una vela: En los primeros siglos, para saber si el Papa estaba muerto el médico aproximaba a sus labios una vela encendida. Si la llama se movía significaba que aún conservaba un hálito de vida. La operación se realizaba varias veces hasta que la llama permanecía inmóvil. Actualmente las técnicas han cambiado y lo que se hace es determinar la defunción con los métodos médicos habituales.
EL TURNO DE VELA
Primeros responsos: Una vez que el médico (antiguamente el arquiatra) confirma la defunción del Papa el prefecto de la casa pontificia anuncia oficialmente la muerte con una sencilla fórmula: El papa ha muerto. Todos los presentes se arrodillan y comienzan los primeros responsos. Después, por orden jerárquico se acercan al cadáver, y besan la mano del difunto Pontífice. Inmediatamente comienza el turno de vela por parte de los canónigos penitenciarios. Se encienden cuatro cirios a los pies de la cama y se coloca un acetre y el hisopo con agua bendita junto al lecho mortuorio para los responsos de los prelados visitantes.
EL MARTILLO DE PLATA
El camarlengo confirma la muerte mediante un antiguo rito: Nada más recibir la noticia del fallecimiento, el camarlengo, en esta ocasión el español Eduardo Martínez Somalo, que viste de violeta en señal de duelo y que es durante la sede vacante la más alta autoridad de la Iglesia, entra en la habitación escoltado por un destacamento de la Guardia Suiza con alabardas, símbolo de la nueva autoridad, para asegurarse oficialmente de la muerte del Pontífice. El camarlengo deberá confirmarla con un viejo rito que consiste en golpear tres veces la frente del Pontífice con un martillo de plata, que figura en el escudo de armas pontificio, mientras llama al difunto por su nombre de pila. El acto debe realizarse en presencia del maestro de celebraciones litúrgicas y del secretario y el canciller de la Cámara Apostólica. Este último es el encargado de rellenar el acta de defunción del Pontífice.
EL ANILLO DEL PESCADOR
LA NOTIFICACION PUBLICA
Suenan las campanas de San Pedro: Hecho esto, el camarlengo notificará la muerte del Santo Padre al vicario de Roma, quien transmitirá a su vez la noticia al pueblo de Roma. En ese momento, se abrirá a medias la puerta de bronce del Vaticano y las campañas de la Basílica de San Pedro comenzarán a sonar. El notario de la Cámara Apostólica levanta acta y las campanas de San Pedro doblan a muerto, anunciando al mundo y a Roma de la muerte del Papa.
Vestido con los símbolos pontificios.
El Pontífice es investido con símbolos de dignidad: El cuerpo del Pontífice, tras ser preparado por los médicos, será vestido con los símbolos pontificios: la mitra blanca en la cabeza, la casulla, es decir, el manto que utiliza cuando celebra misa de color rojo, que es el color de luto de los Papas, y el palio, una faja de lana blanca con cruces negras, símbolo de dignidad.
CIERRE DEL PORTON DE BRONCE
Señal de duelo: La tradición manda que llegada la noche se cierre el Portón de Bronce del Vaticano en señal de duelo.
FERETRO DE CIPRES
El coro entona el 'Libera me Domine': El cuerpo del Papa es llevado hasta la Basílica de San Pedro en una solemne procesión encabezada por el cardenal decano y el camarlengo, mientras los coros entonan Libera me, Domine, de morte aeterna (Líbrame Señor de la muerte eterna).
EXPOSICION PUBLICA
Prohibidas las fotos: El cuerpo se expondrá para que los fieles puedan rendirle un último homenaje durante tres días en la Basílica de San Pedro. En cuanto a la capilla ardiente las normas son muy estrictas y aunque se podrá ver al Pontífice no se podrán tomar fotografías si no se cuenta con la autorización expresa del camarlengo.
MEDALLAS Y MONEDAS
Lectura de los hechos importantes del pontificado: Una vez en la Basílica un prelado lee los hechos más importantes de su pontificado y al final mete el pergamino en un tubo de cobre que se introduce en el féretro junto con saquito de terciopelo con monedas y medallas de su pontificado.
LOS FUNERALES
Tres días después de la muerte: Los solemnes funerales del Papa se celebran, por norma general, tres días después de la muerte. En ese periodo, el colegio cardenalicio, que debe dirigir la Iglesia mientras se designa a un sucesor, debe decidir el momento en el que se destruye el anillo del pescador, que representa al Apóstol San Pedro, y el sello de plomo con el que se expiden las cartas apostólicas.
CONSERVACION DEL CUERPO
Extirpación de las vísceras: Hasta el momento de los funerales, los forenses del Instituto de Medicina Legal de la Universidad de Roma serán los encargados de velar por la buena conservación del cuerpo del Pontífice. Antiguamente, para su mejor conservación se retiraban los órganos internos que se introducían en ánforas especiales que se depositaban en las iglesias de los Santos Anastasio y Vincenzo, en la Fontana de Trevi.
Todavía hoy se conservan las ánforas de 22 Papas entre 1390 y 1903, pero el Papa Pio X abolió esta tradición. Misa y sepelio
Triple féretro: La Missa poenitentialis, es decir, el funeral, se celebrará en San Pedro y a él se espera que acudan delegaciones de todo el mundo. Corresponde a la Santa Sede fijar el nivel de las delegaciones que acudan a los actos. Terminada la misa, los restos mortales son introducidos en una triple caja -una de ciprés, otra de plomo y una de nogal-. Sobre esta última se coloca un simple crucifijo y una Biblia abierta.
El Pontífice es sepultado en la cripta vaticana, donde permanecerá hasta que se disponga su sarcófago definitivo. En cuanto al modo en el que se les da sepultura son los propios Pontífices los que eligen cómo quieren que se les entierre.
TESTAMENTO
La labor del ejecutor testamentario: Por otra parte, si el Sumo Pontífice difunto ha hecho testamento de sus cosas, dejando cartas o documentos privados, y ha designado un ejecutor testamentario, corresponde a éste establecer y ejecutar, según el mandato recibido del testador, lo que concierne a los bienes privados y a los escritos del difunto Pontífice. Dicho ejecutor dará cuenta de su labor únicamente al nuevo Papa.
LA CERTIFICACION DE LA MUERTE
Antiguamente se comprobaba con la llama de una vela: En los primeros siglos, para saber si el Papa estaba muerto el médico aproximaba a sus labios una vela encendida. Si la llama se movía significaba que aún conservaba un hálito de vida. La operación se realizaba varias veces hasta que la llama permanecía inmóvil. Actualmente las técnicas han cambiado y lo que se hace es determinar la defunción con los métodos médicos habituales.
EL TURNO DE VELA
Primeros responsos: Una vez que el médico (antiguamente el arquiatra) confirma la defunción del Papa el prefecto de la casa pontificia anuncia oficialmente la muerte con una sencilla fórmula: El papa ha muerto. Todos los presentes se arrodillan y comienzan los primeros responsos. Después, por orden jerárquico se acercan al cadáver, y besan la mano del difunto Pontífice. Inmediatamente comienza el turno de vela por parte de los canónigos penitenciarios. Se encienden cuatro cirios a los pies de la cama y se coloca un acetre y el hisopo con agua bendita junto al lecho mortuorio para los responsos de los prelados visitantes.
EL MARTILLO DE PLATA
El camarlengo confirma la muerte mediante un antiguo rito: Nada más recibir la noticia del fallecimiento, el camarlengo, en esta ocasión el español Eduardo Martínez Somalo, que viste de violeta en señal de duelo y que es durante la sede vacante la más alta autoridad de la Iglesia, entra en la habitación escoltado por un destacamento de la Guardia Suiza con alabardas, símbolo de la nueva autoridad, para asegurarse oficialmente de la muerte del Pontífice. El camarlengo deberá confirmarla con un viejo rito que consiste en golpear tres veces la frente del Pontífice con un martillo de plata, que figura en el escudo de armas pontificio, mientras llama al difunto por su nombre de pila. El acto debe realizarse en presencia del maestro de celebraciones litúrgicas y del secretario y el canciller de la Cámara Apostólica. Este último es el encargado de rellenar el acta de defunción del Pontífice.
EL ANILLO DEL PESCADOR
Los sellos del Papa son destruidos: A continuación retira del dedo el anillo del Pescador, símbolo del poder pontificio. Esta es la señal de que el reinado ha concluido. El anillo será machacado junto con el sello de plomo del Papa ante los cardenales. Se hace para evitar cualquier eventual falsificación de documentos papales. A continuación, el camarlengo deberá cerrar con llave la habitación de Papa y su estudio. Estos aposentos no podrán abrirse hasta que no se elija un nuevo Papa.
LA NOTIFICACION PUBLICA
Suenan las campanas de San Pedro: Hecho esto, el camarlengo notificará la muerte del Santo Padre al vicario de Roma, quien transmitirá a su vez la noticia al pueblo de Roma. En ese momento, se abrirá a medias la puerta de bronce del Vaticano y las campañas de la Basílica de San Pedro comenzarán a sonar. El notario de la Cámara Apostólica levanta acta y las campanas de San Pedro doblan a muerto, anunciando al mundo y a Roma de la muerte del Papa.
Vestido con los símbolos pontificios.
El Pontífice es investido con símbolos de dignidad: El cuerpo del Pontífice, tras ser preparado por los médicos, será vestido con los símbolos pontificios: la mitra blanca en la cabeza, la casulla, es decir, el manto que utiliza cuando celebra misa de color rojo, que es el color de luto de los Papas, y el palio, una faja de lana blanca con cruces negras, símbolo de dignidad.
CIERRE DEL PORTON DE BRONCE
Señal de duelo: La tradición manda que llegada la noche se cierre el Portón de Bronce del Vaticano en señal de duelo.
FERETRO DE CIPRES
El coro entona el 'Libera me Domine': El cuerpo del Papa es llevado hasta la Basílica de San Pedro en una solemne procesión encabezada por el cardenal decano y el camarlengo, mientras los coros entonan Libera me, Domine, de morte aeterna (Líbrame Señor de la muerte eterna).
EXPOSICION PUBLICA
Prohibidas las fotos: El cuerpo se expondrá para que los fieles puedan rendirle un último homenaje durante tres días en la Basílica de San Pedro. En cuanto a la capilla ardiente las normas son muy estrictas y aunque se podrá ver al Pontífice no se podrán tomar fotografías si no se cuenta con la autorización expresa del camarlengo.
MEDALLAS Y MONEDAS
Lectura de los hechos importantes del pontificado: Una vez en la Basílica un prelado lee los hechos más importantes de su pontificado y al final mete el pergamino en un tubo de cobre que se introduce en el féretro junto con saquito de terciopelo con monedas y medallas de su pontificado.
LOS FUNERALES
Tres días después de la muerte: Los solemnes funerales del Papa se celebran, por norma general, tres días después de la muerte. En ese periodo, el colegio cardenalicio, que debe dirigir la Iglesia mientras se designa a un sucesor, debe decidir el momento en el que se destruye el anillo del pescador, que representa al Apóstol San Pedro, y el sello de plomo con el que se expiden las cartas apostólicas.
CONSERVACION DEL CUERPO
Extirpación de las vísceras: Hasta el momento de los funerales, los forenses del Instituto de Medicina Legal de la Universidad de Roma serán los encargados de velar por la buena conservación del cuerpo del Pontífice. Antiguamente, para su mejor conservación se retiraban los órganos internos que se introducían en ánforas especiales que se depositaban en las iglesias de los Santos Anastasio y Vincenzo, en la Fontana de Trevi.
Todavía hoy se conservan las ánforas de 22 Papas entre 1390 y 1903, pero el Papa Pio X abolió esta tradición. Misa y sepelio
Triple féretro: La Missa poenitentialis, es decir, el funeral, se celebrará en San Pedro y a él se espera que acudan delegaciones de todo el mundo. Corresponde a la Santa Sede fijar el nivel de las delegaciones que acudan a los actos. Terminada la misa, los restos mortales son introducidos en una triple caja -una de ciprés, otra de plomo y una de nogal-. Sobre esta última se coloca un simple crucifijo y una Biblia abierta.
El Pontífice es sepultado en la cripta vaticana, donde permanecerá hasta que se disponga su sarcófago definitivo. En cuanto al modo en el que se les da sepultura son los propios Pontífices los que eligen cómo quieren que se les entierre.
TESTAMENTO
La labor del ejecutor testamentario: Por otra parte, si el Sumo Pontífice difunto ha hecho testamento de sus cosas, dejando cartas o documentos privados, y ha designado un ejecutor testamentario, corresponde a éste establecer y ejecutar, según el mandato recibido del testador, lo que concierne a los bienes privados y a los escritos del difunto Pontífice. Dicho ejecutor dará cuenta de su labor únicamente al nuevo Papa.
PROFECIAS DE LA SALETTE, FRANCIA
LA SALETTE Francia, 1846:
Aparece la Virgen María a Melania y Máximo, pastorcitos de 10 y 15 años de edad. Les anuncia pestes, guerras y hambre para Europa, y terremotos y maremotos en el mundo. Es el primer mensaje finalista o apocalíptico de la Virgen.
1.- Melania, esto que te voy a decir, no será siempre secreto, puedes publicarlo en 1858.
2.- Los sacerdotes, Ministros de mi Hijo, por su mala vida, por sus irrelevancias y su impiedad al celebrar los santos misterios, por su amor al dinero, a los honores y a los placeres, se han convertido en cloaca de impurezas. Si, los sacerdotes piden venganza y la venganza pende de sus cabezas. ¡Ay de los sacerdotes y personas consagradas a Dios que, por sus infidelidades y mala vida, crucifican de nuevo a Mi Hijo!. Los pecados de las personas consagradas a Dios claman al cielo y piden venganza y he aquí que la venganza está a las puertas, pues ya no se encuentra nadie que implore misericordia y perdón para el pueblo. Ya no hay almas generosas ni personas dignas de ofrecer la víctima sin mancha al Eterno en favor del mundo.
3.- Dios va a castigar de una manera sin precedentes. ¡Ay de los habitantes de la Tierra!. Dios va a derramar su cólera y nadie podrá sustraerse a tantos males juntos.
4.- La sociedad está en vísperas de las más terribles calamidades y los más grandes acontecimientos. Se verá obligada a ser gobernada por una vara de hierro y a beber del cáliz de la cólera de Dios.
5.- El Vicario de mi hijo tendrá mucho que sufrir, porque por un tiempo la Iglesia será entregada a grandes persecuciones. Esta será la hora de las tinieblas. La Iglesia tendrá una crisis espantosa.
6.- Dado el olvido de la Santa Fe en Dios, cada individuo querrá guiarse por sí mismo y ser superior a sus semejantes. Se abolirán los poderes civiles y eclesiásticos. Todo orden y toda justicia serán pisoteados y no se verán más que homicidios, odio, envidia, mentira y discordia, sin amor por la patria y por la familia.
7.- El Santo Padre sufrirá mucho. Yo estaré con él hasta el final para recibir su sacrificio. Los malvados atentaran muchas veces contra su vida sin poner fin a sus días, pero ni él ni su sucesor verán el triunfo de la Iglesia.
8.- Los gobernantes civiles tendrán todos un mismo plan, que será abolir y hacer desaparecer todo principio religioso para dar lugar al materialismo, al ateísmo, al espiritismo y a toda clase de vicios.
9.- Al primer golpe de su espada fulminante, las montañas de la naturaleza entera temblaran de espanto, porque los desórdenes y los crímenes de los hombres traspasaran la bóveda del cielo. París será quemada y Marsella engullida. Varias grandes ciudades serán sacudidas y engullidas por terremotos. Se creerá que todo está perdido.
No se verá más que homicidio, ruidos de armas y blasfemias. Los justos sufrirán mucho y sus oraciones, su penitencia y su llanto subirán hasta el cielo y todo el Pueblo de Dios pedirá perdón y misericordia e imploraran su ayuda e intersección.
Entonces Jesucristo por un acto de su justicia y de su gran misericordia con los justos, mandará a sus ángeles y morirán sus enemigos. De golpe, todos los perseguidores de la Iglesia de Jesucristo y todos los hombres dados al pecado perecerán y la Tierra quedará como un desierto.
Entonces será la Paz y la Reconciliación de Dios con los hombres; Jesucristo será servido, adorado y glorificado y la caridad florecerá por todas partes. Los nuevos reyes serán el brazo derecho de la Santa Iglesia que será fuerte, humilde y piado, pobre, celosa e imitadora de las virtudes de Jesucristo.
El Evangelio será predicado por todas partes y los hombres harán grandes progresos en la Fe, porque habrá unidad entre los obreros de Jesucristo y los hombres vivirán en el temor de Dios.
10.- La naturaleza clama venganza contra los hombres y tiemblas de espanto en espera de lo que debe suceder en la tierra encharcada de crímenes. ¡Temblad Tierra y vosotros que hacéis profesión de servir a Jesucristo y que interiormente os adoráis a vosotros mismos. Temblad!, Pues Dios va a entregaros a su enemigo, porque los lugares santos están en la corrupción, muchos conventos no son ya casa de Dios, sino pastizales de Asmodeo.
11.- Durante ese tiempo NACERA EL ANTICRISTO de una religiosa hebrea, de una falsa virgen, que tendrá comunicación con la antigua serpiente, maestra de impureza.
Su padre será Obispo. Al nacer vomitará blasfemias, tendrá dientes, en una palabra, será el demonio encarnado, lanzará gritos espantosos, hará prodigios y no se alimentará sino de impurezas. Tendrá hermanos que aunque no sean como él demonios encarnados, serán hijos del mal. A la edad de 12 años llamará la atención por las ruidosas victorias que alcanzarán. Bien pronto estará cada uno en la cabeza de los ejércitos, asistido por legiones del infierno.
12.- Se cambiaran las estaciones. La tierra no producirá más que malos frutos. Los astros perderán sus movimientos regulares. La luna no reflejará más que una débil luz rojiza. El agua y el fuego causaran en el globo terrestre movimientos convulsivos y horribles terremotos que tragaran montañas y ciudades.
13.- Roma perderá la Fe y se convertirá en la sede del anticristo.14.- ¡Ay de los habitantes de la tierra!. Habrá sangrientas guerras y hambre, pestes y enfermedades contagiosas. Habrá lluvia de un granizo espantoso para los animales; tempestades que arruinaran ciudades, terremotos que engullirán países; se oirán voces en el aire; los hombres se golpearan la cabeza contra los muros; llamaran a la muerte y por otra parte la muerte será su suplicio. Correrá la sangre por todas partes...¿Quién podrá resistir si Dios no disminuye el tiempo de prueba?. Por la sangre, lágrimas y oraciones de los justos, Dios se dejará aplacar. Enoc y Elías serán muertos. Roma pagana desaparecerá; caerá fuego del cielo y consumirá a tres ciudades. El universo entero estará preso de terror y muchos se dejaran seducir por no haber adorado al verdadero Cristo que vivía entre ellos. Ha llegado el tiempo. El sol se oscurece. Sólo la Fe vivirá.
PROFECIAS EN EL ISLAM
LAS SEÑALES DE LA ULTIMA HORA SEGÚN LA DOCTRINA ISLÁMICA
(Extraídas del Corán y de la Sunna) Señales Mayores (no necesariamente en este orden)
1 La venida del último profeta Muhammad.
2 El esclavo pasara a ser patrón.
3 Los pastores competirán en la edificación de edificios altos.
4 El conocimiento del Islam será apartado mientras que la ignorancia se incrementará. Esta marginación del conocimiento será debida a que los sabios morirán y poco a poco menos sabios los reemplazarán. Los lideres de los musulmanes serán escogidos de entre la gente ignorante, y gobernarán de acuerdo a sus deseos.
5 El consumo de bebidas alcohólicas y la fornicación se incrementarán muchisimo.
6 La población de hombres disminuirá, mientras que la población de mujeres aumentará al grado de que por cada hombre habrá cinco mujeres.
7 Treinta personas reclamarán ser Profetas seguidos por Al Dayal (el Anticristo)
8 Habrá tanta abundancia de riqueza que la gente no podrá encontrar quien les acepte su Zakat .
9 El derramamiento de sangre humana se va a incrementar.
10 El tiempo se acortará al grado que un año parecerá un mes, un mes un día y un día una hora. 11 Dos grandes países pelearan y se mataran, ambos reclamando la misma causa.
12 Se incrementarán los terremotos en número y magnitud.
13 La gente al pasar por una tumba deseará cambiar de lugar con el difunto.
Señales Mayores (en un orden aproximado)
1. Al Dachal (el anticristo) vendrá diciendo que es Dios haciendo parecer que tiene el cielo y el infierno en sus manos. El es corto, de cara rojisa, ciego de un ojo, y tendrá los pelos levantados. El viajará por el mundo, pero no podrá entrar a Mecca y a Medina.
2. Al-Mahdi vendrá al mismo tiempo que Al-Dachal. El invitará a la gente al verdadero Islam, y será un lider militar. Su nombre será igual al del Profeta, Muhammed ibn Abdullah, Muhammed hijo de Abdallah, Será decendiente de Fatima la hija del Profeta que la paz y las bendiciones de Allah estén con el.
3. Vendrá Jesús al mismo tiempo que Al-Mahdi. El desecenderá del cielo a la hora del Fachr (Madrugada) en una mesquita de Damasco. El es de mediana estatura, de cara rojiza, y su pelo esta como si apenas se hubiese bañado. El invitará al Islam y será un lider militar (como el rey David) La gente del Libro (Cristianos y Judíos) volverán al Islam, y habrá abundancia de riqueza. Jesus romperá la cruz, matará al puerco y matará personalmente Al-Dachal. Permanecerá sobre la tierra por un largo tiempo y luego morirá normalmente.
4. Saldrá una bestia (Al-Dabah) que invitará a la gente otra vez al Islam.
5. El Gog y el Magog (dos tribus escondidas) serán librados de la presa que los contiene y destruirán la tierra. Se tomarán toda la agua y matarán a la gente hasta que Allah les mandará una lombriz que acabará con ellos.
6. Tres lugares en le mundo se hundirán y serán tragados por la tierra. Uno en el oriente, otro en el poniente y otro en la península arábica.
7. Un fuego saldrá de Aden en Yemen y se extenderá hacia el norte.
8. El sol saldrá del poniente.
9. Humo aparecerá sobre toda la tierra y les provocará a los creyentes un ligero resfriado mientras que a los incrédulos los enfermará severamente.
10. Finalmente llegará un viento frío que matará a los creyentes dejando solamente a los incrédulos que verán la Ultima Hora. El Angel Israfil soplará la corneta y comenzará la resurrección.
TRADICIONES SOBRE LA ÉPOCA DEL OCULTAMIENTO DEL IMAM MAHDI Y LOS SIGNOS PREVIOS A SU APARICIÓN EL IMAM MAHDI es el decimosegundo y último Imam , quien se levantará para restablecer el orden Divino y la justicia en los últimos tiempos.
1) Dijo el Profeta: "El Imam Mahdi surgirá en un momento en que el caos estará reinando en el mundo. Los países estarán empecinados en ataques nocturnos recíprocos. Los mayores no tendrán misericordia por los pequeños, ni los fuertes la tendrán por los débiles".
2) Dijo Amir al Mu’minin : " Antes que al Qa’im se levante, habrá muerte roja y muerte blanca. Plagas de langostas vendrán en tiempos usuales y no usuales, con el color de la sangre. La muerte roja llegará por la espada y la muerte blanca por las plagas".
3) Dijo el Imam Sadiq : " Antes de la llegada del Qa’im habrá un juicio proveniente de Dios". Le preguntaron en qué consistirá, y explicó: "Los probaremos con el miedo, el hambre, la falta de dinero, de vida y hacienda. Las buenas noticias vendrán para aquellos que sean pacientes". (2:155) En cuanto al miedo, llegará a través de los reyes de la familia tal y tal. El hambre será debido a los precios exhorbitantes. La falta de dinero se deberá a la caída del comercio y la escasez de mercaderías en él. La falta de vida será a causa de la muerte súbita. La falta de hacienda se deberá a las grandes lluvias (inundaciones ) y al beneficio escazo de las cosechas. En cuanto a las buenas noticias para los pacientes es que el Qa’im vendrá pronto".
4) Dijo el Profeta:"Uno de los signos del final de los tiempos, es la pérdida de la oración y su realización incorrecta. La gente será dominada por los deseos, tenderá hacia la falsas ideas, respetará a los adinerados y venderá su religión a cambio de este mundo.
En ese momento, el corazón del creyente estará compungido y desesperanzado por no poder corregir la corrupción y el desvío...
El mal se mostrará como si fuese lo bueno, y el bien como si fuese el mal; el confiable será considerado traidor y el traidor confiable; se corroborará al mentiroso y se desmentirá al veraz...
En aquella época las mujeres gobernarán. Las falsedades serán consideradas genialidades y las caridades pérdidas y daño.
El hombre no respetará a su padre ni a su madre, y se apartará de sus amigos y compañeros...
La nobleza y valentía de la juventud desaparecerán. Los pobres y humildes serán humillados y menospreciados.
En esa época los mercados se concentrarán y los comerciantes dirán:"No vendí nada ni me beneficié en lo más mínimo, quejándose a Dios por ello y haciéndolo responsable de ello...
En aquella época gobernarán los tiranos y dictadores que matarán a quienes se le opongan y desalentarán a quienes se callen; subyugarán sus derechos y beneficios, aplastando su dignidad y libertad; derramará su sangre y llenarán los corazones de la gente de terror y corrupción. Entonces la gente quedará angustiada, deprimida y aterrorizada...
Desde el este y el oeste vendrán personas de diferentes colores, configuraciones y atavíos. ¡Ay de los oprimidos de mi comunidad que acepten esta seducción! No se tendrá compasión con los niños ni respeto por los ancianos.
Las personas tendrán apariencias humanas pero corazones satánicos...
Los hombres serán atraídos y seducidos tanto por las mujeres como por los jóvenes lampiños e imberbes. Los hombres se asemejarán a las mujeres y las mujeres a los hombres.Las mujeres se subirán a los estribos. ¡Que la maldición caiga sobre ellas!...
En aquella época se colocarán imágenes y representaciones en las mezquitas al igual que en los templos de los judíos y cristianos.
El Corán se imprimirá en forma muy costosa y adornada.
Los minaretes serán altos y las filas de orantes serán numerosas, pero sus corazones estarán repletos de odio, ira y enemistad.
Sus lenguas hablarán en diferentes idiomas...
Los hombres de mi comunidad se adornarán con oro y vestirán ropas de seda y raso. Usarán pieles de pantera para sus vestidos...
En aquellos tiempos surgirá la usura y los pagos a destiempo.Abundará lo mundano y la frivolidad...
Los divorcios aumentarán considerablemente.
No se juzgará según las leyes de Dios... Proliferarán las mujeres cantantes, los juegos y las veleidades.
Las cantantes serán privilegiadas y tendrán puestos de poder.
Los malvados y delincuentes gobernarán sobre los pueblos...
En esa época la Peregrinación anual la realizarán los ricos y poderosos a fin de pasear y divertirse; la clase media, para afianzarse económicamente y extender sus negocios; y los pobres para ostentar y ufanarse.
En esa época habrá gente que estudiará y aprenderá el Corán para envanecerse.
Surgirán grupos que investigarán la religión, pero sin la intención de glorificar a Dios. Aumentarán los hijos ilegítimos, productos del adulterio y la prostitución.
Se difundirá el Corán por intermedio de canciones y tonadas.
La gente disputará y competirá para alcanzar los placeres mundanales.
En esa época la dignidad, el honor y el respeto serán quebrantados, y surgirán perversidades y corrupciones de toda índole.
Los inicuos usurparán los derechos de los honorables.
La mentira y la falsedad prevalecerán por todos lados.
La obstinación y la terquedad serán manifiestas.
La pobreza, las privaciones y necesidades abrumarán a los humildes y oprimidos.
La gente se enorgullecerá de sus atavíos y vestimenta.
Lloverá en momentos inusuales e inadecuados.
Los juegos de azar serán bien vistos y los instrumentos musicales serán ensalzados.
Por otro lado estará mal visto ordenar el bien y prohibir el mal.
Los creyentes resultarán más humillados que los esclavos.
La crítica y el reproche predominarán entre la gente.
Los cielos se cubrirán de impurezas, inmundicias y pestilencias...
En aquella época el rico y acaudalado no se preocupará por el pobre y necesitado, a tal punto que un mendigo pedirá limosna de viernes a viernes sin que nadie se ocupe por él...
"A continuación expondremos un conjunto de signos precedentes a la aparición del Imam Mahdi , expresados en las tradiciones, tal como lo describe el Sheij Mufid en su obra "Kitab al Irshad".- Los sufianíes harán una revuelta.
- Los hasaníes serán asesinados.
- Los abbásidas disputarán por el poder mundano.
- Habrá un eclipse de sol en medio del mes de Ramadán, en contraposición con lo que sucede comúnmente (pues los eclipses de sol sólo pueden darse al final del mes lunar, con la conjunción de la luna, que es el momento en que se interpone entre el sol y la tierra; en cuanto a los eclipses de luna, éstos sólo se presentan en la mitad del mes lunar, con la luna llena, cuando la tierra se interpone entre el sol y la luna.
Estos sucesos serían contrarios a los fenómenos astronómicos normales).
- Habrá dos hundimientos de la tierra en Bayda, uno en el este y otro en el oeste.
- El sol saldrá por el occidente y permanecerá inmóvil en el cielo en el sitio que marca el tiempo de la plegaria de la tarde.
- En los alrededores de Kufa será asesinada un alma pura junto a setenta hombres piadosos y justos.
- Un hashimita será asesinado en La Meca, entre la esquina de la Ka’ba y el "maqam Ibrahim".- La pared de la mezquita de Kufa se derrumbará.
- Estandartes negros avanzarán desde el Jorasán.
- Habrá una revuelta en el Yemen.
- Un marroquí aparecerá en Egipto y desde allí tomará posesión de Siria.
- Los turcos ocuparán Argelia.
- Los bizantinos ocuparán Ramla.
- Surgirá una estrella en el este con una luz semejante a la de la luna, y se confundirá con ésta.
- La luna nueva se doblará hasta unir sus puntas.
- Aparecerá un color en el cielo, extendiéndose por todo el horizonte.
- Un fuego surgirá desde el este, permaneciendo en el aire de tres a siete días.
- Los árabes se soltarán de sus ataduras y tomarán posesiones de sus tierras, echando a las autoridades extranjeras.
- El pueblo de Egipto matará a su gobernante y destruirá Siria.
- Tres estandartes (ejércitos ) se disputarán Siria: los estandartes de Qais y los árabes, que estarán entre los egipcios, y el estandarte de Kinda que vendrá desde el Jorasán.
- Vendrán caballos desde el oeste a establecerse en el Hiray. Sobre ellos avanzarán estandartes negros desde el este.
- El Eufrates crecerá de tal manera que sus aguas inundarán los callejones de Kufa.
- Sesenta mentirosos reclamarán la Profecía, y veinte de la familia de Abu Talib reclamarán el Imamato.
- Un hombre de alto rango de los abbásidas será quemado vivo entre Jalula y Janiquín.
- En la ciudad de Bagdad en la orilla próxima a Karkkin se establecerá un puente.
- Se levantará un viento negro al comienzo del día, y luego habrá un terremoto y un gran hundimiento de tierra.
- El miedo cundirá sobre la gente de Iraq y Bagdad.
- Acontecerá una muerte repentina, con pérdida de propiedades, vidas y cosechas.
- Aparecerán plagas de langostas en tiempos usuales e inusuales, causando pérdidas de cosechas y dejando escasos cultivos para la gente.
- Dos grupos extranjeros disputarán y en su pelea se derramará mucha sangre.
- Los esclavos se sublevarán contra sus amos, los matarán y dominarán el país de los mismos.
- Un grupo de herejes será transformado convirtiéndose en monos y cerdos.
- Un grito surcará el cielo y cada persona lo oirá en su propio idioma.
- Una cara y un torso se verán en el centro del sol.
- Los muertos surgirán de sus tumbas, se reconocerán mutuamente y se visitarán unos a otros.
- Habrá veinticuatro tempestades seguidas y la tierra revivirá con ellas después de estar muerta.
Después de esto, toda enfermedad afectará a la gente, excepto a los shiitas que creen en el Imam y esperan su aparición. Entonces ellos se enterarán de su levantamiento y se dirigirán hacia él de la Meca e Irán para apoyarlo.
Nota: El sheij Mufid (que Dios tenga misericordia sobre él) ha compilado estos dichos mil años atrás aproximadamente.
El expresó que de la totalidad de los signos mencionados, algunos debían acontecer forzosamente, mientras que otros eran condicionales, y Dios es el Conocedor de lo que acontecerá.
Aclaramos que antiguamente el nombre de "Siria" se aludía a la región que hoy ocupan Siria, Jordania y Palestina.Dijo el Imam Sadiq : "Aquel que se halla esperando nuestra órden (es decir, esperando la llegada del Imam Mahdi) es como quien ha dado su propia sangre en el Camino de Dios".Dijo el Imam Sadiq : "Aquellos que esperan la llegada del Imam son como los que lucharán junto a él con la espada.
Más aún: son como aquellos que han dado sus vidas luchando junto al Mensajero de Dios".
Dijo el Imam Mahdi , en la última carta enviada a sus seguidores: "En el Nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso. Tú (dirigido al último de sus representantes) vas a morir en seis días. ¡Que Dios le otorgue paciencia a tus hermanos en la fe por tu partida! Prepárate para esto, pero no le indiques a nadie que ocupe tu lugar, pues a partir de tu muerte comenzará el período de mi ocultación mayor.
De ahí en más, nadie podrá verme, a menos que Dios lo desee, hasta el momento que Dios me haga reaparecer.
Esto sucederá después de un tiempo muy largo, cuando la gente se haya cansado de esperar y aquellos que son débiles en su fe digan: ¿Qué? ¿Todavía está vivo? Y cuando los hombres se tornen crueles y desconsiderados, y el mundo esté lleno de injusticias y violencias".
Dijo el Imam Mahdi , en otro de sus mensajes para sus seguidores: "...En cuanto a los acontecimientos que ocurran, consulten sobre ellos a los narradores de nuestras tradiciones, porque ellos representan mi argumento ante vosotros, mientras que yo soy el Argumento de Dios contra ellos".
septiembre 04, 2008
COMO HACER UN HABITO FRANCISCANO, PARA FRAILES
Hacer un habito para frailes franciscanos es relativamente facil, solo se requiere de unas buenas monedas o llamese la moneda que se tenga en x o y pais, de una modista o si se tiene la capacidad de ser sastre tu mismo lo puedes hacer y la hechura sale gratis.
todo comienza con la compra de las medidas del futuro portador del habito, tomandose primero las medidas de espalda, mangas (aclaro que en mangas el largo de la tela debe sobrepasar la longitud tomada con los brazos cruzados en el pecho, y el ancho de mangas debe ser de maximo 20 cm), y de cintura porque existen personas que poseen una buena retaguardia y esos necesitaran mas tela, en el largo del habito depende si el futuro portador desea que le llegue hasta los tobillos o bien lel tape los pies, eso depende de los gustos y del nivel de mojigateria.
1. Si deseas el habito del fraile franciscano capuchino o simple conventual el habito es diferente:
en el habito del fraile franciscano el habito lleva unos modestos prenses tanto en la parte delantera como trasera y la capucha va unida al habito.
2. Si deseas el habito del fraile franciscano conventual, entonces sera diferente, porque va sin prenses, la capucha va separada del habito y con una especie de cobertura que cae sobre el pecho y sobre los hombros adelante y atras no mas de la mitad de la espalda.
3. la capucha en ambos casos va hasta el nivel de la cara, jamas tapara la cara, la capucha es medianamente pequeña y reforzarda en la parte de arriba con una especie de material duro que no permite que la capucha pierda su figura para que cuando descanse a nivel del cuello forme una especie de circulo alrededor de la cabeza, cuestion que hace ver el habito franciscano como muy elegante,del resto es pura apariencia en cuanto a las virtudes franciscanas del portador.
La fama de ver tapada la cara la veremos en las peliculas o en las demas ordenes religiosas como los cartujos y benedictinas, y dominicas.
4. La tela variara dependiendo dle clima en que viva el fraile,porque no se le puede exigir al fraile de clima calido que use una tela paño de lana o bien al fraile de clima frio que use una tela tipo "dril" para clima calido porque aguantara frio del bueno.
La fama de aspera de la tela del habito franciscano es de pura historia, debido a que el Serafico Padre San Francisco de Asis si utilizo una tela muy aspera debido a que uso el traje de los campesinos (de la region de la Umbria en hoy la Republica Italiana) debido a la forma de humildad que mostraban ellos y una forma de adaptarse al modo de vida del pobre de su epoca, pero el resto de tener que ser aspero el habito, yo considero que si se quiere martirizarse con algo bien aspero todo el tiempo mejor sera vestirse con un vestido hecho a base de costales hechos con la planta Furcraea bedinghausii (nombre cientifico del fique) para guardar semillas o granos que asi si quedaria bien aspero y sacaria con la penitencia bastantes almas del purgatorio y purgaria el portador sus mismos pecados llegando santo al cielo.
Considero que con esta informacion mi hermano NN pueda satisfacer su curiosidad acerca de la hechura del santo habito del Padre Serafico San Francisco de Asis.
todo comienza con la compra de las medidas del futuro portador del habito, tomandose primero las medidas de espalda, mangas (aclaro que en mangas el largo de la tela debe sobrepasar la longitud tomada con los brazos cruzados en el pecho, y el ancho de mangas debe ser de maximo 20 cm), y de cintura porque existen personas que poseen una buena retaguardia y esos necesitaran mas tela, en el largo del habito depende si el futuro portador desea que le llegue hasta los tobillos o bien lel tape los pies, eso depende de los gustos y del nivel de mojigateria.
1. Si deseas el habito del fraile franciscano capuchino o simple conventual el habito es diferente:
en el habito del fraile franciscano el habito lleva unos modestos prenses tanto en la parte delantera como trasera y la capucha va unida al habito.
2. Si deseas el habito del fraile franciscano conventual, entonces sera diferente, porque va sin prenses, la capucha va separada del habito y con una especie de cobertura que cae sobre el pecho y sobre los hombros adelante y atras no mas de la mitad de la espalda.
3. la capucha en ambos casos va hasta el nivel de la cara, jamas tapara la cara, la capucha es medianamente pequeña y reforzarda en la parte de arriba con una especie de material duro que no permite que la capucha pierda su figura para que cuando descanse a nivel del cuello forme una especie de circulo alrededor de la cabeza, cuestion que hace ver el habito franciscano como muy elegante,del resto es pura apariencia en cuanto a las virtudes franciscanas del portador.
La fama de ver tapada la cara la veremos en las peliculas o en las demas ordenes religiosas como los cartujos y benedictinas, y dominicas.
4. La tela variara dependiendo dle clima en que viva el fraile,porque no se le puede exigir al fraile de clima calido que use una tela paño de lana o bien al fraile de clima frio que use una tela tipo "dril" para clima calido porque aguantara frio del bueno.
La fama de aspera de la tela del habito franciscano es de pura historia, debido a que el Serafico Padre San Francisco de Asis si utilizo una tela muy aspera debido a que uso el traje de los campesinos (de la region de la Umbria en hoy la Republica Italiana) debido a la forma de humildad que mostraban ellos y una forma de adaptarse al modo de vida del pobre de su epoca, pero el resto de tener que ser aspero el habito, yo considero que si se quiere martirizarse con algo bien aspero todo el tiempo mejor sera vestirse con un vestido hecho a base de costales hechos con la planta Furcraea bedinghausii (nombre cientifico del fique) para guardar semillas o granos que asi si quedaria bien aspero y sacaria con la penitencia bastantes almas del purgatorio y purgaria el portador sus mismos pecados llegando santo al cielo.
Considero que con esta informacion mi hermano NN pueda satisfacer su curiosidad acerca de la hechura del santo habito del Padre Serafico San Francisco de Asis.
PAZ Y BIEN
agosto 31, 2008
RUSIA PLANTEA DESAFIO A OCCIDENTE AL PROBAR PODEROSO MISIL INTERCONTINENTAL
Viernes 29 de agosto de 2008
eltiempo.com / mundo / europa
En entrevista a la cadena CNN el primer ministro ruso acusa a E.U. de alentar a Georgia para atacar la región de Osetia del Sur
La demostración de fuerza buscaba probar que pueden burlar el escudo antimisiles que Washington pretende instalar en Polonia y la República Checa.
Así mismo, el gobierno ruso acusó a la Otan de un aumento de su presencia naval en el mar Negro.
Occidente respondió a través de la Unión Europea, que el jueves anunció una reunión extraordinaria de jefes de Estado y de Gobierno (este lunes) para analizar sanciones a Rusia bajo la premisa de que el reconocimiento de Moscú a la independencia de las regiones secesionistas georgianas de Osetia del Sur y Abjasia es "inaceptable" y debe "tener consecuencias".
Con 6.000 km del alcance
Según las Fuerzas Armadas rusas, la prueba que se realizó ayer de un cohete balístico intercontinental fue hecha con un RS-12M Tópol, capaz de superar cualquier sistema de defensa, fue un éxito.
El misil fue lanzado desde el cosmódromo de Plesetsk, en el noroeste de Rusia, y 25 minutos más tarde impactó en el blanco previsto en un polígono militar de la península de Kamchatka, en el extremo oriente del país, a una distancia de unos 6.000 kilómetros.
Por su parte, el primer ministro y ex presidente de Rusia, Vladimir Putin, expresó públicamente sus sospechas de que la guerra en Georgia fue provocada por fuerzas políticas estadounidenses para favorecer la elección del candidato presidencial republicano, John McCain.
"Surge la sospecha de que alguien en E.U. ha provocado intencionadamente este conflicto para dar preferencia a uno de los candidatos por el puesto de presidente de E.U.", dijo Putin a la CNN.
El primer ministro ruso hizo varios reproches a Washington por haber entrenado y armado al Ejército georgiano y no haber "detenido" al gobierno de Tiflis cuando decidió atacar Osetia del Sur, tras lo cual Moscú envió sus tropas a Georgia con el argumento de que debía proteger a la población rusa habitante de esas regiones.
En Tiflis, el Parlamento de Georgia declaró ayer, tras una sesión de emergencia, que Abjasia y Osetia del Sur todavía son "territorios georgianos ocupados" por el Ejército ruso y propuso al Gobierno romper las relaciones con Moscú, aunque pidió mantener consulados en Rusia para atender a los casi un millón de georgianos que viven en ese país.
En su resolución, los legisladores afirman que son "ocupantes" todas las tropas rusas que hay en Georgia "incluidas las denominadas fuerzas de paz", pide al Ejecutivo cancelar todos los acuerdos que permitieron la presencia de las mismas y declara "ilegales" a todas las formaciones armadas no previstas por la Constitución, en alusión a las fuerzas abjasas y surosetas.
'Quieren trazar un nuevo mapa'
Por su parte, el presidente georgiano, Mijaíl Saakashvili, denunció que la decisión de Rusia de reconocer la independencia de Osetia del Sur y Abjasia pone de manifiesto que el objetivo de Moscú es "trazar otra vez el mapa de Europa por la fuerza".
En un artículo publicado en The Financial Times, Saakashvili opina que la guerra nunca tuvo como objetivo principal Osetia del Sur y Abjasia, sino que Rusia utilizó la invasión para reconstruir su imperio con el deseo de asumir un mayor control de los suministros energéticos de Europa, y castigar a los que creen que la democracia puede florecer en sus fronteras.
Anvar Azimov, el embajador ruso ante la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (Osce), aseguró que "el proceso en la región es irreversible" y que "Osetia del Sur y Abjasia nunca van a volver a Georgia", por lo que "la única salida posible es restaurar la confianza entre los tres pueblos".
E.U. envía más ayuda
Ayer, el presidente estadounidense, George W. Bush, aprobó la concesión de 5,75 millones de dólares para ayudar a Georgia, aliado clave de Washington en el Cáucaso, y reforzó la presencia en la zona con el envío de dos navíos con ayuda humanitaria.
Frente a las acusaciones de Moscú en el sentido de que la Alianza Atlántica ha aumentado su presencia naval en el mar Negro de forma importante, la Otan lo negó tajantemente, asegurando que la organización, a la que aspira a ingresar Georgia, solo lleva a cabo "un ejercicio de rutina" con unidades de Bulgaria y Rumania, planeado "durante 18 meses".
MOSCÚ Y BRUSELAS (Efe-AP)
http://www.eltiempo.com/mundo/europa/home/rusia-plantea-un-desafio-a-occidente-al-probar-un-poderoso-misil-intercontinental_4471692-1
eltiempo.com / mundo / europa
En entrevista a la cadena CNN el primer ministro ruso acusa a E.U. de alentar a Georgia para atacar la región de Osetia del Sur
La demostración de fuerza buscaba probar que pueden burlar el escudo antimisiles que Washington pretende instalar en Polonia y la República Checa.
Así mismo, el gobierno ruso acusó a la Otan de un aumento de su presencia naval en el mar Negro.
Occidente respondió a través de la Unión Europea, que el jueves anunció una reunión extraordinaria de jefes de Estado y de Gobierno (este lunes) para analizar sanciones a Rusia bajo la premisa de que el reconocimiento de Moscú a la independencia de las regiones secesionistas georgianas de Osetia del Sur y Abjasia es "inaceptable" y debe "tener consecuencias".
Con 6.000 km del alcance
Según las Fuerzas Armadas rusas, la prueba que se realizó ayer de un cohete balístico intercontinental fue hecha con un RS-12M Tópol, capaz de superar cualquier sistema de defensa, fue un éxito.
El misil fue lanzado desde el cosmódromo de Plesetsk, en el noroeste de Rusia, y 25 minutos más tarde impactó en el blanco previsto en un polígono militar de la península de Kamchatka, en el extremo oriente del país, a una distancia de unos 6.000 kilómetros.
Por su parte, el primer ministro y ex presidente de Rusia, Vladimir Putin, expresó públicamente sus sospechas de que la guerra en Georgia fue provocada por fuerzas políticas estadounidenses para favorecer la elección del candidato presidencial republicano, John McCain.
"Surge la sospecha de que alguien en E.U. ha provocado intencionadamente este conflicto para dar preferencia a uno de los candidatos por el puesto de presidente de E.U.", dijo Putin a la CNN.
El primer ministro ruso hizo varios reproches a Washington por haber entrenado y armado al Ejército georgiano y no haber "detenido" al gobierno de Tiflis cuando decidió atacar Osetia del Sur, tras lo cual Moscú envió sus tropas a Georgia con el argumento de que debía proteger a la población rusa habitante de esas regiones.
En Tiflis, el Parlamento de Georgia declaró ayer, tras una sesión de emergencia, que Abjasia y Osetia del Sur todavía son "territorios georgianos ocupados" por el Ejército ruso y propuso al Gobierno romper las relaciones con Moscú, aunque pidió mantener consulados en Rusia para atender a los casi un millón de georgianos que viven en ese país.
En su resolución, los legisladores afirman que son "ocupantes" todas las tropas rusas que hay en Georgia "incluidas las denominadas fuerzas de paz", pide al Ejecutivo cancelar todos los acuerdos que permitieron la presencia de las mismas y declara "ilegales" a todas las formaciones armadas no previstas por la Constitución, en alusión a las fuerzas abjasas y surosetas.
'Quieren trazar un nuevo mapa'
Por su parte, el presidente georgiano, Mijaíl Saakashvili, denunció que la decisión de Rusia de reconocer la independencia de Osetia del Sur y Abjasia pone de manifiesto que el objetivo de Moscú es "trazar otra vez el mapa de Europa por la fuerza".
En un artículo publicado en The Financial Times, Saakashvili opina que la guerra nunca tuvo como objetivo principal Osetia del Sur y Abjasia, sino que Rusia utilizó la invasión para reconstruir su imperio con el deseo de asumir un mayor control de los suministros energéticos de Europa, y castigar a los que creen que la democracia puede florecer en sus fronteras.
Anvar Azimov, el embajador ruso ante la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (Osce), aseguró que "el proceso en la región es irreversible" y que "Osetia del Sur y Abjasia nunca van a volver a Georgia", por lo que "la única salida posible es restaurar la confianza entre los tres pueblos".
E.U. envía más ayuda
Ayer, el presidente estadounidense, George W. Bush, aprobó la concesión de 5,75 millones de dólares para ayudar a Georgia, aliado clave de Washington en el Cáucaso, y reforzó la presencia en la zona con el envío de dos navíos con ayuda humanitaria.
Frente a las acusaciones de Moscú en el sentido de que la Alianza Atlántica ha aumentado su presencia naval en el mar Negro de forma importante, la Otan lo negó tajantemente, asegurando que la organización, a la que aspira a ingresar Georgia, solo lleva a cabo "un ejercicio de rutina" con unidades de Bulgaria y Rumania, planeado "durante 18 meses".
MOSCÚ Y BRUSELAS (Efe-AP)
http://www.eltiempo.com/mundo/europa/home/rusia-plantea-un-desafio-a-occidente-al-probar-un-poderoso-misil-intercontinental_4471692-1
agosto 30, 2008
CALEDARIO PERSA Y PARSI
Los persas han usado dos calendarios, aunque el más antiguo apenas se conoce. En la tumba de Darío se hallaron los nombres de nueve meses: bagayady, turavakara, tirgarei, adukana, garmapada, atriyadi, anamaka, parkarana y viyagana; pero este calendario fue reemplazado tras la invasión de los aqueménidas (550 a.C. a 330 a.C.). El calendario persa se encuentra en el Avesta, los libros sagrados del zoroastrismo.
El año avéstico fue lunar pero pronto hicieron que tuviera 360 días dando 30 días a cada mes. Incluso llegaron a tener 362 días, con la introducción de días adicionales a la manera egipcia, a partir del siglo IV a.C. Tras la invasión de Alejandro Magno hubo una reforma para hacer al año fijo, que consistió en añadir un mes más cada 120 años. Este calendario estuvo vigente desde el año 400 a.C. hasta el año 651, cuando tras la invasión musulmana adoptaron el calendario de estos.
Los meses se llaman: en primavera farverdin, ardibehesht y yordad; en verano tir, murdad y sharivar; en otoño mir, abán y adar y en invierno dei, baman y isfeudarmed.
Los ciclos que consideraban los persas eran dos, uno de 12.000 años dividido en cuatro ciclos de 3000 años, y otro de 120 años. La era Persa comienza con la entronización de Yezdegird III el 16 de junio del 632 a.C., pero el año comienza entre septiembre y octubre, así que normalmente se considera que la era comienza en el año 631 a.C.
El calendario persa quedó únicamente en uso entre los parsis, que seguían practicando el zoroastrismo en la región persa de Farsistán. Los astrónomos musulmanes usaron este calendario, por ser más cómodo que el propio. Sin embargo se había descuidado la intercalación del mes adicional cada 120 años por lo que en el 1079 se acumulaba un adelanto de 19 días. Para arreglar este desfase se encargó a Omar Jayam (Khayyam en inglés o Cheiam) la tarea, que usó para ello las novedades matemáticas de Musa al-Juarizmí, inventor del álgebra moderna e introductor en Occidente de la numeración de posición y las cifras de tradición hindú. Se acordó que el 19 de farverdin fuese el 1 de farverdin, que sería el 10 de ramadán, lo que equivale al 16 de marzo del 1079. Desde entonces cada cinco años se añade un día bisiesto.
El año avéstico fue lunar pero pronto hicieron que tuviera 360 días dando 30 días a cada mes. Incluso llegaron a tener 362 días, con la introducción de días adicionales a la manera egipcia, a partir del siglo IV a.C. Tras la invasión de Alejandro Magno hubo una reforma para hacer al año fijo, que consistió en añadir un mes más cada 120 años. Este calendario estuvo vigente desde el año 400 a.C. hasta el año 651, cuando tras la invasión musulmana adoptaron el calendario de estos.
Los meses se llaman: en primavera farverdin, ardibehesht y yordad; en verano tir, murdad y sharivar; en otoño mir, abán y adar y en invierno dei, baman y isfeudarmed.
Los ciclos que consideraban los persas eran dos, uno de 12.000 años dividido en cuatro ciclos de 3000 años, y otro de 120 años. La era Persa comienza con la entronización de Yezdegird III el 16 de junio del 632 a.C., pero el año comienza entre septiembre y octubre, así que normalmente se considera que la era comienza en el año 631 a.C.
El calendario persa quedó únicamente en uso entre los parsis, que seguían practicando el zoroastrismo en la región persa de Farsistán. Los astrónomos musulmanes usaron este calendario, por ser más cómodo que el propio. Sin embargo se había descuidado la intercalación del mes adicional cada 120 años por lo que en el 1079 se acumulaba un adelanto de 19 días. Para arreglar este desfase se encargó a Omar Jayam (Khayyam en inglés o Cheiam) la tarea, que usó para ello las novedades matemáticas de Musa al-Juarizmí, inventor del álgebra moderna e introductor en Occidente de la numeración de posición y las cifras de tradición hindú. Se acordó que el 19 de farverdin fuese el 1 de farverdin, que sería el 10 de ramadán, lo que equivale al 16 de marzo del 1079. Desde entonces cada cinco años se añade un día bisiesto.
CALENDARIO EGIPCIO
El calendario egipcio se basa en el caldeo, y en sus cálculos astronómicos. Fueron los egipcios los primeros en dividir el año en 365 días, hace unos 6000 años, ya que se trata de un calendario solar. El año constaba de 12 meses de 30 días y cinco días adicionales interpuestos, pero cada 4 años faltaba un día. También es egipcia la división de la semana en siete días, ya que cada hora del día estaba consagrada a uno de los siete planetas conocidos; y el día recibía el nombre de su primera hora.
Los egipcios examinaban el cielo aguardando la vital inundación del Nilo que se produciría cuando Sirio, la estrella más brillante del cielo, asciende al amanecer en el mismo sentido que el sol. Con este acontecimiento se iniciaba el año nuevo. El calendario egipcio, pues, no solo es solar, sino que se rige por el año sidéreo. El Nilo era quien gobernaba las estaciones: riada, plantación y cosecha, y las fases de la luna no servían para determinarlas, por lo que es recurrió a un calendario solar. En esta época, y en Egipto, el orto de Sirio coincidía con el solsticio de verano. Dividían el día en dos períodos de doce horas. El día comenzaba a media noche. Los doce meses se agrupaban en tres estaciones de cuatro meses. Los meses se llamaban: tot, choca, famenoz, payni, paofi, tybi, farmonti, epifi, atir, mechir, pachon y mesori.
En el año 238 a.C. los sacerdotes, reunidos en Cánope, decretaron una reforma del calendario, según la cual cada cuatro años se añadía un día más a los 5 adicionales que tenía el año, pero el decreto nunca llegó a entrar en vigor. El calendario egipcio se usaría hasta el siglo III, cuando se adoptó el calendario juliano. Debido a este desajuste la salida de Sirio se retrasaba un día cada cuatro años. Cuando el primer día del mes de tot coincidía con la salida de Sirio (Sotis) comenzaba el período sotíaco. Esto se producía cada 1460 años.
Los egipcios contaban los años de los reinados de sus faraones. El primero comenzaba en el mes de tot del año de la coronación del faraón.
Los sacerdotes egipcios usan la era Ramésida, que comienza en el año 1300 a.C. Una de las eras más famosas de la antigüedad es la era de Nabonasar, ya que fue usada por los astrónomos caldeos, y sobre todo por Hiparco y Tolomeo. La era de Nabonasar sigue el calendario egipcio hasta el año 29 a.C., y el juliano desde esa fecha. Comienza el 26 de febrero del 747 a.C.
Los egipcios examinaban el cielo aguardando la vital inundación del Nilo que se produciría cuando Sirio, la estrella más brillante del cielo, asciende al amanecer en el mismo sentido que el sol. Con este acontecimiento se iniciaba el año nuevo. El calendario egipcio, pues, no solo es solar, sino que se rige por el año sidéreo. El Nilo era quien gobernaba las estaciones: riada, plantación y cosecha, y las fases de la luna no servían para determinarlas, por lo que es recurrió a un calendario solar. En esta época, y en Egipto, el orto de Sirio coincidía con el solsticio de verano. Dividían el día en dos períodos de doce horas. El día comenzaba a media noche. Los doce meses se agrupaban en tres estaciones de cuatro meses. Los meses se llamaban: tot, choca, famenoz, payni, paofi, tybi, farmonti, epifi, atir, mechir, pachon y mesori.
En el año 238 a.C. los sacerdotes, reunidos en Cánope, decretaron una reforma del calendario, según la cual cada cuatro años se añadía un día más a los 5 adicionales que tenía el año, pero el decreto nunca llegó a entrar en vigor. El calendario egipcio se usaría hasta el siglo III, cuando se adoptó el calendario juliano. Debido a este desajuste la salida de Sirio se retrasaba un día cada cuatro años. Cuando el primer día del mes de tot coincidía con la salida de Sirio (Sotis) comenzaba el período sotíaco. Esto se producía cada 1460 años.
Los egipcios contaban los años de los reinados de sus faraones. El primero comenzaba en el mes de tot del año de la coronación del faraón.
Los sacerdotes egipcios usan la era Ramésida, que comienza en el año 1300 a.C. Una de las eras más famosas de la antigüedad es la era de Nabonasar, ya que fue usada por los astrónomos caldeos, y sobre todo por Hiparco y Tolomeo. La era de Nabonasar sigue el calendario egipcio hasta el año 29 a.C., y el juliano desde esa fecha. Comienza el 26 de febrero del 747 a.C.
CALENDARIO BABILONICO Y MACEDONICO
Los calendarios que estuvieron en vigor en Mesopotamia fueron, fundamentalmente, lunisolares. Se componían de doce araj (meses) de 28, 29 ó 30 días, que daban lugar a un año de entre 354 a 360 días. Este calendario parece haber sido creado en sumeria, pero fueron los caldeos quienes lo sistematizaron y lo difundieron. Para hacer coincidir las estaciones con los meses cada cierto tiempo se añadía, en función de las observaciones astronómicas, un mes suplementario (embolismal).
Los sumerios llegaron a elaborar un año de 360 días redondeando la duración de las lunaciones, haciendo que cada mes tuviese 30 días, lo que, además, cuadraba con su sistema numérico de base sexagesimal (6 x 60). Actualmente la esfera se divide en 360 partes, herencia de esta forma de cómputo del tiempo, la que aún usamos hoy en día. Los sumerios fueron los primeros en dividir el día en 24 horas: en dos períodos de 12 horas; y es que 12 son los signos del zodiaco y 12 es divisor de 360 y 60 y divisible por 6. Además 12 es divisible por 2, 3, 4 y 6, (y por 8, que da 1,5), por lo que sería un número muy popular en el mundo antiguo para hacer cuentas.
Los nombres de los meses tenían que ver bien con las tareas agrícolas, bien con los fenómenos meteorológicos. Varían de ciudad en ciudad, pero lo más importantes serán los caldeos, ya que son los que toman los judíos para su calendario. Se llaman: nisanu, airu, sivanu, duzn, abu, elulu, tashritu, arajshamna, kisilivu, zebitu, sabatu y adaru. Los meses comenzaban con la luna nueva.
La tradición babilónica comenzaba el día con la salida del sol y el año con la primavera, pero tras la invasión macedónica arraigó la costumbre de comenzar el día a la puesta del sol y el año con el otoño. El día babilónico constaba de dos períodos de 12 horas (beru), cada beru duraba 30 gesh. Los asirios tenían, como los judíos, un día de descanso: el sábado.
En Babilonia el año se dividía en dos estaciones: invierno y verano; aunque en Asiria se dividía en tres y en Anatolia en cuatro.
Los caldeos consideraban cuatro ciclos: sosos, de 60 años; neros, de 600 años; saros, de 3600 años; y otro de 432.000, que es la suma de 120 saros.
La era Selyúcida o Macedónica comienza con la toma de Babilonia por Seleuco Nicator en el 311 a.C. Esta fecha fue adoptada como comienzo del calendario por la mayoría de los pueblos del Oriente Próximo, aunque con diferencias en la fecha de comienzo del año.
En Tiro se contaban los años desde el 19 de octubre del 126 a.C., y en Cesarea (Antioquía) desde el 9 de agosto del 48 a.C., año de la victoria de Julio César en Farsalia; o desde el 706 a.C. de Roma.
Los sumerios llegaron a elaborar un año de 360 días redondeando la duración de las lunaciones, haciendo que cada mes tuviese 30 días, lo que, además, cuadraba con su sistema numérico de base sexagesimal (6 x 60). Actualmente la esfera se divide en 360 partes, herencia de esta forma de cómputo del tiempo, la que aún usamos hoy en día. Los sumerios fueron los primeros en dividir el día en 24 horas: en dos períodos de 12 horas; y es que 12 son los signos del zodiaco y 12 es divisor de 360 y 60 y divisible por 6. Además 12 es divisible por 2, 3, 4 y 6, (y por 8, que da 1,5), por lo que sería un número muy popular en el mundo antiguo para hacer cuentas.
Los nombres de los meses tenían que ver bien con las tareas agrícolas, bien con los fenómenos meteorológicos. Varían de ciudad en ciudad, pero lo más importantes serán los caldeos, ya que son los que toman los judíos para su calendario. Se llaman: nisanu, airu, sivanu, duzn, abu, elulu, tashritu, arajshamna, kisilivu, zebitu, sabatu y adaru. Los meses comenzaban con la luna nueva.
La tradición babilónica comenzaba el día con la salida del sol y el año con la primavera, pero tras la invasión macedónica arraigó la costumbre de comenzar el día a la puesta del sol y el año con el otoño. El día babilónico constaba de dos períodos de 12 horas (beru), cada beru duraba 30 gesh. Los asirios tenían, como los judíos, un día de descanso: el sábado.
En Babilonia el año se dividía en dos estaciones: invierno y verano; aunque en Asiria se dividía en tres y en Anatolia en cuatro.
Los caldeos consideraban cuatro ciclos: sosos, de 60 años; neros, de 600 años; saros, de 3600 años; y otro de 432.000, que es la suma de 120 saros.
La era Selyúcida o Macedónica comienza con la toma de Babilonia por Seleuco Nicator en el 311 a.C. Esta fecha fue adoptada como comienzo del calendario por la mayoría de los pueblos del Oriente Próximo, aunque con diferencias en la fecha de comienzo del año.
En Tiro se contaban los años desde el 19 de octubre del 126 a.C., y en Cesarea (Antioquía) desde el 9 de agosto del 48 a.C., año de la victoria de Julio César en Farsalia; o desde el 706 a.C. de Roma.
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Un calendario es la forma que tiene una sociedad de contar el tiempo. Para ello se usan diferentes métodos astronómicos: solares, lunares o lunisolares. Los calendarios solares se fundamentan en la duración aparente de la rotación del Sol alrededor de la Tierra, unos 365 días. Los calendarios lunares se basan en el curso de las fases lunares, constan de 12 meses de 29 ó 30 días: 354 días. Sólo el calendario musulmán es estrictamente lunar. Los calendarios lunisolares son aquellos cuyo año dura, globalmente, 365 días pero los meses siguen las fases de la luna, por lo que necesitan incluir un mes adicional cada cierto tiempo. Pasar de un año de un calendario lunisolar un año gregoriano es, en principio, muy sencillo, basta con sumar o restar desde la fecha de comienzo de la era; sin embargo también hay que estar atento a la fecha en la que se comienza el año.
Un año embolismal es aquel se compone de 13 lunaciones, añadiéndose una sobre las 12 de que consta el año puramente lunar, para ajustar los años lunares con los solares.
Para comprender la dificultad de establecer un calendario conviene aclarar antes diferentes conceptos:
Día solar verdadero: Período de tiempo que transcurre entre dos culminaciones consecutivas del Sol sobre un mismo meridiano. Se alcanza a mediodía, pero debido a la órbita elíptica de la Tierra, a lo largo del año se va adelantando o atrasando. Es más largo que el día sidéreo porque para que el sol llegue a la altura del mismo meridiano además de completar una revolución sobre el eje de la Tierra debe compensar el movimiento de traslación recorrido.
Día sidéreo: Tiempo siempre igual que tarda la Tierra en dar una vuelta entera alrededor de su eje polar y durante la cual se efectúa una revolución aparente completa con respecto a las estrellas fijas. Su duración es de 23 h 56 min. 4,09 seg.
Día solar medio: Para superar la diferencia entre el día solar verdadero y el día sidéreo se hace una media, por lo que se considera que el día dura 24 horas. Las diferencias se calculan en la ecuación del tiempo y se expresan en una curva llamada analema. El día solar medio se toma como unidad de tiempo fundamental para hacer el calendario.
Día lunar: Intervalo de tiempo entre dos pasos sucesivos de la Luna por un meridiano concreto. Duran 24 h 50 min., ya que al movimiento de rotación de la Tierra hay que añadir el tiempo que tarda la Luna en realizar su movimiento de translación alrededor de la Tierra. Esta es la explicación de porqué las mareas se retrasan 25 minutos cada 12 horas. Desde el siglo II a.C. Hasta 1925 los astrónomos contaban los días de luna a luna. Año trópico o solar: Tiempo que transcurre entre dos pasos consecutivos y reales de la Tierra, o aparentes del Sol, por el mismo equinoccio o el mismo solsticio. Consta de 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,51 segundos. Disminuye 5 segundos cada mil años. Este es el tipo de año en el que se basa nuestro calendario, constatado por el paso del equinoccio vernal.
Año sidéreo: intervalo de tiempo durante el cual la Tierra realiza una revolución completa alrededor del Sol, con respecto a las estrellas. Consta de 365 días, 6 horas, 9 minutos y 9,5 segundos. La diferencia entre el año trópico y el sidéreo es producto de la precesión de los equinoccios.
Año civil: Para superar la diferencia entre el año trópico y el año sidéreo se considera que el año civil consta de 365 ó 366 días.
Año lunar: Período de 12 revoluciones sinódicas de la Luna. Consta de 354 días.
Lunación: Tiempo que tarda la Luna en pasar de una conjunción con el Sol a la siguiente.
En resumen: ni todos los días duran lo mismo, ni la Tierra tarda un número exacto de días en completar su órbita alrededor del Sol.
La división del día en 24 horas es muy antigua, y han coincidido en ella muchos pueblos. Otra cuestión es cuándo comienza el día. Hoy en día se considera que el día comienza a media noche (como los antiguos egipcios) y el día se divide en dos partes de doce horas (aunque modernamente, en asuntos internacionales, se cuenta un solo período de 24 horas). Los astrónomos, como Claudio Tolomeo, cuentan 24 horas a partir del mediodía. En la antigüedad, y actualmente los judíos y los árabes, consideran que el día comienza con la salida del sol. Los griegos contaban 12 horas de la salida a la puesta del sol y otras 12 durante la noche, por lo que la duración de las horas variaba a lo largo del año.
La semana es el conjunto de 7 días. Se trata de un período arbitrario, aunque hay quien considera que se debe a los siete planetas conocidos en la Antigüedad: Saturno, Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna. En Egipto cada una de sus 24 horas del día estaba consagrada a un planeta, sucesivamente, y el día recibía el nombre de su primera hora. Hay quien afirma que los días de la semana son siete porque Dios tardó seis días en crear el mundo y el séptimo descansó, pero esta división se da también en pueblos que ni conocían ni se guiaban por la Biblia.
La era es un punto fijo o fecha determinada de un suceso, desde el cual se empiezan a contar los años. En cada calendario veremos diferentes eras, y es que en la historia se pueden encontrar documentos fechados según esos acontecimientos, y siguiendo, normalmente, el cómputo de años que hace el calendario.
Un ciclo es un período de tiempo o cierto número de años que, acabados, se vuelven a contar de nuevo.
Un año embolismal es aquel se compone de 13 lunaciones, añadiéndose una sobre las 12 de que consta el año puramente lunar, para ajustar los años lunares con los solares.
Para comprender la dificultad de establecer un calendario conviene aclarar antes diferentes conceptos:
Día solar verdadero: Período de tiempo que transcurre entre dos culminaciones consecutivas del Sol sobre un mismo meridiano. Se alcanza a mediodía, pero debido a la órbita elíptica de la Tierra, a lo largo del año se va adelantando o atrasando. Es más largo que el día sidéreo porque para que el sol llegue a la altura del mismo meridiano además de completar una revolución sobre el eje de la Tierra debe compensar el movimiento de traslación recorrido.
Día sidéreo: Tiempo siempre igual que tarda la Tierra en dar una vuelta entera alrededor de su eje polar y durante la cual se efectúa una revolución aparente completa con respecto a las estrellas fijas. Su duración es de 23 h 56 min. 4,09 seg.
Día solar medio: Para superar la diferencia entre el día solar verdadero y el día sidéreo se hace una media, por lo que se considera que el día dura 24 horas. Las diferencias se calculan en la ecuación del tiempo y se expresan en una curva llamada analema. El día solar medio se toma como unidad de tiempo fundamental para hacer el calendario.
Día lunar: Intervalo de tiempo entre dos pasos sucesivos de la Luna por un meridiano concreto. Duran 24 h 50 min., ya que al movimiento de rotación de la Tierra hay que añadir el tiempo que tarda la Luna en realizar su movimiento de translación alrededor de la Tierra. Esta es la explicación de porqué las mareas se retrasan 25 minutos cada 12 horas. Desde el siglo II a.C. Hasta 1925 los astrónomos contaban los días de luna a luna. Año trópico o solar: Tiempo que transcurre entre dos pasos consecutivos y reales de la Tierra, o aparentes del Sol, por el mismo equinoccio o el mismo solsticio. Consta de 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,51 segundos. Disminuye 5 segundos cada mil años. Este es el tipo de año en el que se basa nuestro calendario, constatado por el paso del equinoccio vernal.
Año sidéreo: intervalo de tiempo durante el cual la Tierra realiza una revolución completa alrededor del Sol, con respecto a las estrellas. Consta de 365 días, 6 horas, 9 minutos y 9,5 segundos. La diferencia entre el año trópico y el sidéreo es producto de la precesión de los equinoccios.
Año civil: Para superar la diferencia entre el año trópico y el año sidéreo se considera que el año civil consta de 365 ó 366 días.
Año lunar: Período de 12 revoluciones sinódicas de la Luna. Consta de 354 días.
Lunación: Tiempo que tarda la Luna en pasar de una conjunción con el Sol a la siguiente.
En resumen: ni todos los días duran lo mismo, ni la Tierra tarda un número exacto de días en completar su órbita alrededor del Sol.
La división del día en 24 horas es muy antigua, y han coincidido en ella muchos pueblos. Otra cuestión es cuándo comienza el día. Hoy en día se considera que el día comienza a media noche (como los antiguos egipcios) y el día se divide en dos partes de doce horas (aunque modernamente, en asuntos internacionales, se cuenta un solo período de 24 horas). Los astrónomos, como Claudio Tolomeo, cuentan 24 horas a partir del mediodía. En la antigüedad, y actualmente los judíos y los árabes, consideran que el día comienza con la salida del sol. Los griegos contaban 12 horas de la salida a la puesta del sol y otras 12 durante la noche, por lo que la duración de las horas variaba a lo largo del año.
La semana es el conjunto de 7 días. Se trata de un período arbitrario, aunque hay quien considera que se debe a los siete planetas conocidos en la Antigüedad: Saturno, Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna. En Egipto cada una de sus 24 horas del día estaba consagrada a un planeta, sucesivamente, y el día recibía el nombre de su primera hora. Hay quien afirma que los días de la semana son siete porque Dios tardó seis días en crear el mundo y el séptimo descansó, pero esta división se da también en pueblos que ni conocían ni se guiaban por la Biblia.
La era es un punto fijo o fecha determinada de un suceso, desde el cual se empiezan a contar los años. En cada calendario veremos diferentes eras, y es que en la historia se pueden encontrar documentos fechados según esos acontecimientos, y siguiendo, normalmente, el cómputo de años que hace el calendario.
Un ciclo es un período de tiempo o cierto número de años que, acabados, se vuelven a contar de nuevo.
agosto 24, 2008
FAY, LA PRIMERA TORMENTA CASTIGA A LA FLORIDA
Domingo 24 de agosto de 2008
eltiempo.com / mundo / eu - canadá
'FAY', LA PRIMERA TORMENTA EN LOS ANALES QUE CASTIGA A UN ESTADO DE E.U. EN 4 OCASIONES DIFERENTES
El triste 'record' lo logró en Florida, donde su acción inundó casas, destruyó cosechas y ya cobró la vida de 11 personas.
La tormenta tropical causó inundaciones a lo largo de la costa este de Florida, especialmente en Jacksonville, donde castigó al estado por tercera vez. Algunas zonas del condado de Duval reportaron llegar a los 51 centímetros (20 pulgadas) de agua, y las autoridades informaron sobre un número desconocido de casas y negocios inundados. El nivel de agua comenzó a reducirse en las zonas más afectadas del sur de Florida.
La cuarta llegada de Fay fue sobrecogedora para algunos en la zona de Apalachicola.
'Fay' ha sido una tormenta inusitada, incluso para Florida, un estado acostumbrado a intensas precipitaciones. Realizó su primera visita el lunes en los Cayos de la Florida y después atacó de nuevo en la costa del extremo suroeste. Afectó al estado entero, volvió a dirigirse hacia el océano Atlántico y castigó de nuevo a la costa central.
El centro de 'Fay' tocó tierra hacia la 1 de la madrugada a unos 24 kilómetros (15 millas) al norte-noreste de la localidad floridiana de Apalachicola, según el centro Nacional de Huracanes del Servicio Nacional Meteorológico.
'Fay' seguramente permanecerá el sábado en la zona costera noroccidental de la Florida y en la costa de Misisipí y Alabama el domingo, dijeron los meteorólogos. 'Fay' nunca alcanzó la categoría de huracán.
Por lo menos 11 personas murieron en la Florida a causa de la tormenta, dijeron las autoridades estatales. Los funcionarios no revelaron de forma inmediata la identidad de las víctimas o las causas de sus muertes, pero al menos tres de ellas murieron el viernes en accidentes de tráfico causados por el mal tiempo y dos de ellas se ahogaron.
Las autoridades señalaron que la undécima víctima fue un electricista que respondió a un corte de energía eléctrica.
Otro hombre que probaba un generador murió a causa de las emanaciones de monóxido de carbono. 'Fay' se cobró la vida de al menos 23 personas la semana pasada en Haití y la República Dominicana.
''El daño causado por Fay es una advertencia de que una tormenta tropical no tiene que alcanzar el nivel de huracán para ser peligroso y causar daños significativo'', dijo el gobernador de la Florida Charlie Crist, que visitó esta semana las zonas inundadas.
A las 11:00 la mañana del sábado, el centro de la tormenta se encontraba a unos 161 kilómetros (100 millas) al este-sureste de Pensacola y se dirigía al oeste a una velocidad de 11 kilómetros por hora (siete millas por hora) con vientos sostenidos de 72 kilómetros por hora (45 millas por hora).
Se espera que la tormenta mantenga su fuerza y permanezca en la categoría de tormenta tropical.
APALACHICOLA (AP)
http://www.eltiempo.com/mundo/euycanada/home/fay-la-primera-tormenta-en-los-anales-que-castiga-a-un-estado-de-eu-en-4-ocasiones-diferentes_4464173-1
eltiempo.com / mundo / eu - canadá
'FAY', LA PRIMERA TORMENTA EN LOS ANALES QUE CASTIGA A UN ESTADO DE E.U. EN 4 OCASIONES DIFERENTES
El triste 'record' lo logró en Florida, donde su acción inundó casas, destruyó cosechas y ya cobró la vida de 11 personas.
La tormenta tropical causó inundaciones a lo largo de la costa este de Florida, especialmente en Jacksonville, donde castigó al estado por tercera vez. Algunas zonas del condado de Duval reportaron llegar a los 51 centímetros (20 pulgadas) de agua, y las autoridades informaron sobre un número desconocido de casas y negocios inundados. El nivel de agua comenzó a reducirse en las zonas más afectadas del sur de Florida.
La cuarta llegada de Fay fue sobrecogedora para algunos en la zona de Apalachicola.
'Fay' ha sido una tormenta inusitada, incluso para Florida, un estado acostumbrado a intensas precipitaciones. Realizó su primera visita el lunes en los Cayos de la Florida y después atacó de nuevo en la costa del extremo suroeste. Afectó al estado entero, volvió a dirigirse hacia el océano Atlántico y castigó de nuevo a la costa central.
El centro de 'Fay' tocó tierra hacia la 1 de la madrugada a unos 24 kilómetros (15 millas) al norte-noreste de la localidad floridiana de Apalachicola, según el centro Nacional de Huracanes del Servicio Nacional Meteorológico.
'Fay' seguramente permanecerá el sábado en la zona costera noroccidental de la Florida y en la costa de Misisipí y Alabama el domingo, dijeron los meteorólogos. 'Fay' nunca alcanzó la categoría de huracán.
Por lo menos 11 personas murieron en la Florida a causa de la tormenta, dijeron las autoridades estatales. Los funcionarios no revelaron de forma inmediata la identidad de las víctimas o las causas de sus muertes, pero al menos tres de ellas murieron el viernes en accidentes de tráfico causados por el mal tiempo y dos de ellas se ahogaron.
Las autoridades señalaron que la undécima víctima fue un electricista que respondió a un corte de energía eléctrica.
Otro hombre que probaba un generador murió a causa de las emanaciones de monóxido de carbono. 'Fay' se cobró la vida de al menos 23 personas la semana pasada en Haití y la República Dominicana.
''El daño causado por Fay es una advertencia de que una tormenta tropical no tiene que alcanzar el nivel de huracán para ser peligroso y causar daños significativo'', dijo el gobernador de la Florida Charlie Crist, que visitó esta semana las zonas inundadas.
A las 11:00 la mañana del sábado, el centro de la tormenta se encontraba a unos 161 kilómetros (100 millas) al este-sureste de Pensacola y se dirigía al oeste a una velocidad de 11 kilómetros por hora (siete millas por hora) con vientos sostenidos de 72 kilómetros por hora (45 millas por hora).
Se espera que la tormenta mantenga su fuerza y permanezca en la categoría de tormenta tropical.
APALACHICOLA (AP)
http://www.eltiempo.com/mundo/euycanada/home/fay-la-primera-tormenta-en-los-anales-que-castiga-a-un-estado-de-eu-en-4-ocasiones-diferentes_4464173-1
agosto 22, 2008
PROTOCOLO DEL CONCLAVE
Un total de 115 cardenales procedentes de 52 países, en representación de los cinco continentes, inician el lunes 18 de abril el proceso para elegir al 265 Papa de la historia de la Iglesia Católica. Desde el domingo los purpurados están alojados en la Domus Sanctae Marhtae (Casa Santa Marta) desde donde se trasladarán a la Capilla Sixtina, de donde saldrá el nuevo Papa.
El cónclave se desarrolla según está previsto en la constitución apostólica Universi Dominici Gregis .
Traslado de los cardenales, por la tarde, a la Domus Sanctae Marthae. Los cardenales cenan todos juntos.
— A las 10,00 horas: en la Basílica de San Pedro, Santa Misa para la elección del Romano Pontífice, presidida por el decano del colegio cardenalicio y concelebrada por los demás purpurados electores.
— A las 16,00 horas: acceden a la Capilla Sixtina el sustituto de la secretaria de Estado, el secretario para las Relaciones con los Estados, el prefecto de la Casa Pontificia, los dos religiosos que se ocupan de la sacristía, los sacerdotes encargados de las confesiones y el comandante de la Guardia Suiza. También está presente el personal de servicio autorizado: Guardia Suiza, Cuerpo Sanitario, Florería (oficina vaticana que se ocupa del mobiliario y la decoración), Fotógrafos, L'Osservatore Romano, Radio Vaticano, Centro Televisivo Vaticano y Oficina de Prensa de la Santa Sede.
— A las 16,30 horas: Los cardenales electores, precedidos por la Cruz y el Libro de los Evangelios, al canto de las letanías de los santos, se dirigen en procesión desde el Aula de las Bendiciones a la Capilla Sixtina. Participan en la procesión el secretario del cónclave, el maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias, el secretario del cardenal decano, el eclesiástico que predicará la meditación, los ceremonieros, el diácono, los ayudantes y la Capilla Musical Pontificia.
— En la Capilla Sixtina: inicio del cónclave y el juramento para la elección del nuevo Romano Pontífice, según lo previsto en el Ordo Rituum Conclavis. Los cardenales electores tras el canto del Veni Creator, pronuncian el juramento prescrito, en presencia aún de quienes han participado en la solemne procesión.
El cardenal decano del colegio cardenalicio, pronuncia en voz alta la siguiente fórmula de juramento:
Todos y cada uno de nosotros Cardenales electores presentes en esta elección del Sumo Pontífice prometemos, nos obligamos y juramos observar fiel y escrupulosamente todas las prescripciones contenidas en la Constitución Apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II, Universi Dominici Gregis, emanada el 22 de febrero de 1996. Igualmente, prometemos, nos obligamos y juramos que quien quiera de nosotros que, por disposición divina, sea elegido Romano Pontífice, se comprometerá a desempeñar fielmente el « munus petrinum » de Pastor de la Iglesia universal y no dejará de afirmar y defender denodadamente los derechos espirituales y temporales, así como la libertad de la Santa Sede. Sobre todo, prometemos y juramos observar con la máxima fidelidad y con todos, tanto clérigos como laicos, el secreto sobre todo lo relacionado de algún modo con la elección del Romano Pontífice y sobre lo que ocurre en el lugar de la elección concerniente directa o indirectamente al escrutinio; no violar de ningún modo este secreto tanto durante como después de la elección del nuevo Pontífice, a menos que sea dada autorización explícita por el mismo Pontífice; no apoyar o favorecer ninguna interferencia, oposición o cualquier otra forma de intervención con la cual autoridades seculares de cualquier orden o grado, o cualquier grupo de personas o individuos quisieran inmiscuirse en la elección del Romano Pontífice.
A continuación, cada Cardenal elector, según el orden de precedencia, presta juramento con la fórmula siguiente:
Y yo, N. Cardenal N. prometo, me obligo y juro, y poniendo la mano sobre los Evangelios, añadirá: Así Dios me ayude y estos Santos Evangelios que toco con mi mano.
— 17, 25 horas: Finalizado el juramento, el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias, Piero Marini, intima el extra omnes. Abandonan la Capilla Sixtina aquellos que no participan en el cónclave, excepto el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas y el cardenal Tomas Spidlik, sj, responsable de la segunda meditación. Una vez terminada su exhortación, ambos dejan la Capilla Sixtina.
— 20,04 horas: Resultado primera votación. Fumata negra
— A las 7,30 horas: Celebración de la Santa Misa en la Domus Sanctae Marthae
— A las 9,00 horas: Encuentro en la Capilla Sixtina, donde se han rezado laudes de la Liturgia de las Horas e inmediatamente después tienen lugar dos votaciones según el ritual prescrito
— A las 11,52 horas: Resultado segunda y tercera votación. Fumata negra
— A las 16,00 horas: Comienza la cuarta y última votación
— A las 17,50 horas: Fumata blanca
El cónclave se desarrolla según está previsto en la constitución apostólica Universi Dominici Gregis .
Traslado de los cardenales, por la tarde, a la Domus Sanctae Marthae. Los cardenales cenan todos juntos.
— A las 10,00 horas: en la Basílica de San Pedro, Santa Misa para la elección del Romano Pontífice, presidida por el decano del colegio cardenalicio y concelebrada por los demás purpurados electores.
— A las 16,00 horas: acceden a la Capilla Sixtina el sustituto de la secretaria de Estado, el secretario para las Relaciones con los Estados, el prefecto de la Casa Pontificia, los dos religiosos que se ocupan de la sacristía, los sacerdotes encargados de las confesiones y el comandante de la Guardia Suiza. También está presente el personal de servicio autorizado: Guardia Suiza, Cuerpo Sanitario, Florería (oficina vaticana que se ocupa del mobiliario y la decoración), Fotógrafos, L'Osservatore Romano, Radio Vaticano, Centro Televisivo Vaticano y Oficina de Prensa de la Santa Sede.
— A las 16,30 horas: Los cardenales electores, precedidos por la Cruz y el Libro de los Evangelios, al canto de las letanías de los santos, se dirigen en procesión desde el Aula de las Bendiciones a la Capilla Sixtina. Participan en la procesión el secretario del cónclave, el maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias, el secretario del cardenal decano, el eclesiástico que predicará la meditación, los ceremonieros, el diácono, los ayudantes y la Capilla Musical Pontificia.
— En la Capilla Sixtina: inicio del cónclave y el juramento para la elección del nuevo Romano Pontífice, según lo previsto en el Ordo Rituum Conclavis. Los cardenales electores tras el canto del Veni Creator, pronuncian el juramento prescrito, en presencia aún de quienes han participado en la solemne procesión.
El cardenal decano del colegio cardenalicio, pronuncia en voz alta la siguiente fórmula de juramento:
Todos y cada uno de nosotros Cardenales electores presentes en esta elección del Sumo Pontífice prometemos, nos obligamos y juramos observar fiel y escrupulosamente todas las prescripciones contenidas en la Constitución Apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II, Universi Dominici Gregis, emanada el 22 de febrero de 1996. Igualmente, prometemos, nos obligamos y juramos que quien quiera de nosotros que, por disposición divina, sea elegido Romano Pontífice, se comprometerá a desempeñar fielmente el « munus petrinum » de Pastor de la Iglesia universal y no dejará de afirmar y defender denodadamente los derechos espirituales y temporales, así como la libertad de la Santa Sede. Sobre todo, prometemos y juramos observar con la máxima fidelidad y con todos, tanto clérigos como laicos, el secreto sobre todo lo relacionado de algún modo con la elección del Romano Pontífice y sobre lo que ocurre en el lugar de la elección concerniente directa o indirectamente al escrutinio; no violar de ningún modo este secreto tanto durante como después de la elección del nuevo Pontífice, a menos que sea dada autorización explícita por el mismo Pontífice; no apoyar o favorecer ninguna interferencia, oposición o cualquier otra forma de intervención con la cual autoridades seculares de cualquier orden o grado, o cualquier grupo de personas o individuos quisieran inmiscuirse en la elección del Romano Pontífice.
A continuación, cada Cardenal elector, según el orden de precedencia, presta juramento con la fórmula siguiente:
Y yo, N. Cardenal N. prometo, me obligo y juro, y poniendo la mano sobre los Evangelios, añadirá: Así Dios me ayude y estos Santos Evangelios que toco con mi mano.
— 17, 25 horas: Finalizado el juramento, el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias, Piero Marini, intima el extra omnes. Abandonan la Capilla Sixtina aquellos que no participan en el cónclave, excepto el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas y el cardenal Tomas Spidlik, sj, responsable de la segunda meditación. Una vez terminada su exhortación, ambos dejan la Capilla Sixtina.
— 20,04 horas: Resultado primera votación. Fumata negra
— A las 7,30 horas: Celebración de la Santa Misa en la Domus Sanctae Marthae
— A las 9,00 horas: Encuentro en la Capilla Sixtina, donde se han rezado laudes de la Liturgia de las Horas e inmediatamente después tienen lugar dos votaciones según el ritual prescrito
— A las 11,52 horas: Resultado segunda y tercera votación. Fumata negra
— A las 16,00 horas: Comienza la cuarta y última votación
— A las 17,50 horas: Fumata blanca
PRESIDENTE DE FRANCIA DEFIENDE RETORNO DE SU PAIS AL MANDO MILITAR DE LA OTAN
17 de junio de 2008
eltiempo.com / archivo
Nicolas Sarkozy dijo que si avanza la Europa de la Defensa, la Alianza daría un "mayor lugar" a este continente.
El jefe de Estado también aseguró que Francia no pondrá sus fuerzas bajo el mando de la Otan en tiempos de paz y que su fuerza de disuasión nuclear seguirá siendo "estrictamente nacional".
Hace dos meses, en la cumbre de la Otan en Bucarest, Sarkozy había anunciado su plan de que Francia vuelva al mando militar integrado de la Otan el año próximo, a condición de que avance la construcción de la Europa de la Defensa.
En 1966, el entonces presidente francés, Charles de Gaulle, había retirado a su país de las estructuras militares de la Alianza, debido a diferencias con Washington.
La Otan es "la alianza entre los europeos y Estados Unidos, Pero también es, y no se dice lo bastante, un tratado de alianza entre las propias naciones europeas", afirmó Sarkozy al presentar las nuevas orientaciones de la defensa y seguridad nacional francesa ante los desafíos y amenazas del siglo XXI.
Tras recordar que casi todos los socios de Francia en la Unión Europea (UE) son también miembros de la Alianza Atlántica, dijo que la situación de este país "fuera del mando militar" alimenta "una desconfianza sobre el objeto de nuestra ambición europea", especialmente entre los Estados de Europa oriental.
Añadió que la Comisión del Libro Blanco sobre la defensa y seguridad nacional, en la que basa su reforma de las fuerzas armadas para hacer frente a las nuevas amenazas del mundo globalizado, ha llegado a la conclusión de que "nada se opone" a que Francia participe en las estructuras militares de la Otan.
"Francia es un aliado independiente, un socio libre. Los principios fijados en su día por el general de Gaulle los hago míos", aseguró el jefe de Estado. Es decir, Francia conservará "en todo momento" una libertad de apreciación "total" sobre el envío de sus tropas a operaciones.
Agregó que "sobre la base de estos principios que cada uno, en la Alianza, respeta, comprende y reconoce", Francia podrá "renovar" su relación con la Otan "sin temor" por su independencia y "sin riesgo" de verse arrastrada a una guerra en contra de su voluntad.
PARÍS Efe
eltiempo.com / archivo
Nicolas Sarkozy dijo que si avanza la Europa de la Defensa, la Alianza daría un "mayor lugar" a este continente.
El jefe de Estado también aseguró que Francia no pondrá sus fuerzas bajo el mando de la Otan en tiempos de paz y que su fuerza de disuasión nuclear seguirá siendo "estrictamente nacional".
Hace dos meses, en la cumbre de la Otan en Bucarest, Sarkozy había anunciado su plan de que Francia vuelva al mando militar integrado de la Otan el año próximo, a condición de que avance la construcción de la Europa de la Defensa.
En 1966, el entonces presidente francés, Charles de Gaulle, había retirado a su país de las estructuras militares de la Alianza, debido a diferencias con Washington.
La Otan es "la alianza entre los europeos y Estados Unidos, Pero también es, y no se dice lo bastante, un tratado de alianza entre las propias naciones europeas", afirmó Sarkozy al presentar las nuevas orientaciones de la defensa y seguridad nacional francesa ante los desafíos y amenazas del siglo XXI.
Tras recordar que casi todos los socios de Francia en la Unión Europea (UE) son también miembros de la Alianza Atlántica, dijo que la situación de este país "fuera del mando militar" alimenta "una desconfianza sobre el objeto de nuestra ambición europea", especialmente entre los Estados de Europa oriental.
Añadió que la Comisión del Libro Blanco sobre la defensa y seguridad nacional, en la que basa su reforma de las fuerzas armadas para hacer frente a las nuevas amenazas del mundo globalizado, ha llegado a la conclusión de que "nada se opone" a que Francia participe en las estructuras militares de la Otan.
"Francia es un aliado independiente, un socio libre. Los principios fijados en su día por el general de Gaulle los hago míos", aseguró el jefe de Estado. Es decir, Francia conservará "en todo momento" una libertad de apreciación "total" sobre el envío de sus tropas a operaciones.
Agregó que "sobre la base de estos principios que cada uno, en la Alianza, respeta, comprende y reconoce", Francia podrá "renovar" su relación con la Otan "sin temor" por su independencia y "sin riesgo" de verse arrastrada a una guerra en contra de su voluntad.
PARÍS Efe
LANZAMIENTO DE COHETE DE IRAN CAUSA RECHAZO DE ESTADOS UNIDOS
18 de agosto de 2008
eltiempo.com / archivo
TEHERÁN. Irán lanzó un cohete de fabricación local (foto), que puso en órbita un satélite de prueba, gesto que acentúa la tensión con Occidente debido a su programa nuclear. E.U. dijo que es “perturbador porque esa tecnología podría ser utilizada para misiles”.–AFP
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-3057835
eltiempo.com / archivo
TEHERÁN. Irán lanzó un cohete de fabricación local (foto), que puso en órbita un satélite de prueba, gesto que acentúa la tensión con Occidente debido a su programa nuclear. E.U. dijo que es “perturbador porque esa tecnología podría ser utilizada para misiles”.–AFP
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-3057835
RUSIA CORTA COOPERACION MILITAR CON LA OTAN
Viernes 22 de agosto de 2008
eltiempo.com / mundo / europa
El mensaje, llegado por canales militares al cuartel general de los aliados en Bruselas, señala que esta medida tendrá validez hasta nueva orden.
Por el momento, la Otan "ha tomado nota" de la decisión, explicó Carmen Romero, portavoz de la Alianza, quien recordó que la cooperación entre Rusia y la Alianza es muy amplia y abarca áreas como el entrenamiento de tropas, los ejercicios conjuntos y los programas de interoperabilidad y de logística militar.
La decisión se considera una respuesta a dos hechos concretos. Uno, la fuerte resolución de la Otan sobre la presencia rusa en Georgia, y que Moscú calificó de "poco objetiva" al olvidar mencionar -subrayó el Kremlin- quién atacó primero en Osetia del Sur (los georgianos).
Por otro lado, los rusos también se estarían pasando una 'cuenta de cobro' por la firma el miércoles de un acuerdo entre Polonia y E.U. que permitirá la instalación de parte del escudo antimisiles de Washington en suelo polaco, país fronterizo con Rusia.
El departamento de Estado de E.U. calificó de "deplorable" la decisión de Rusia, mientras que el canciller ruso, Serguei Lavrov, afirmó que la Otan tiene "mucha más necesidad" del apoyo de Rusia -concretamente en Afganistán- que de lo que Moscú necesita a la Alianza.
BRUSELAS (Efe)
eltiempo.com / mundo / europa
El mensaje, llegado por canales militares al cuartel general de los aliados en Bruselas, señala que esta medida tendrá validez hasta nueva orden.
Por el momento, la Otan "ha tomado nota" de la decisión, explicó Carmen Romero, portavoz de la Alianza, quien recordó que la cooperación entre Rusia y la Alianza es muy amplia y abarca áreas como el entrenamiento de tropas, los ejercicios conjuntos y los programas de interoperabilidad y de logística militar.
La decisión se considera una respuesta a dos hechos concretos. Uno, la fuerte resolución de la Otan sobre la presencia rusa en Georgia, y que Moscú calificó de "poco objetiva" al olvidar mencionar -subrayó el Kremlin- quién atacó primero en Osetia del Sur (los georgianos).
Por otro lado, los rusos también se estarían pasando una 'cuenta de cobro' por la firma el miércoles de un acuerdo entre Polonia y E.U. que permitirá la instalación de parte del escudo antimisiles de Washington en suelo polaco, país fronterizo con Rusia.
El departamento de Estado de E.U. calificó de "deplorable" la decisión de Rusia, mientras que el canciller ruso, Serguei Lavrov, afirmó que la Otan tiene "mucha más necesidad" del apoyo de Rusia -concretamente en Afganistán- que de lo que Moscú necesita a la Alianza.
BRUSELAS (Efe)
agosto 21, 2008
IRAN LANZA COHETE DE FABRICACION LOCAL CAPAZ DE TRANSPORTAR SATELITES
Martes 19 de agosto de 2008
eltiempo.com / mundo / oriente próximo
El cohete que lleva al satélite 'Omid' fue lanzado desde un lugar no especificado del país.
El adelanto tecnológico iraní lleva el nombre de 'Omid', que quiere decir esperanza, según informó la agencia de noticias iraní Fars.
"El cohete Safir fue lanzado exitosamente. Todos sus sistemas, en particular los de mando a distancia y control, son de fabricación iraní", afirmó a la televisión estatal, Reza Tagipur, jefe de la Organización Espacial iraní.
Indicó que el cohete transportaba un "satélite de ensayo que fue puesto en órbita", sin brindar otras precisiones.
"Así, se allanó el camino para colocar en el futuro un satélite en el espacio", agregó la televisión iraní que mostró supuestas imágenes del lanzamiento. En cuanto al desarrollo del lanzamiento, la televisión iraní afirmó que se llevó a cabo en la madrugada.
Las agencias iraníes difundieron fotografías del cohete tomadas en un depósito, que muestran dos partes diferenciadas del mismo: la superior, de dos o tres metros, está separada de la inferior.
En un primer momento, los medios de comunicación iraníes, citando al portavoz del gobierno Gholamhossein Elham y un comunicado del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas, indicaron que se había puesto en órbita un satélite de comunicación.
"El segundo lanzamiento del cohete Safir, que llevaba el primer satélite Omid, ha sido un éxito", afirmaba el comunicado del Estado Mayor, difundido por la agencia oficial Irna.
Pero luego, un alto responsable iraní afirmó que los medios locales "se han equivocado, se trata del lanzamiento de un cohete capaz de llevar un satélite. El satélite Omid no ha sido lanzado".
Durante una visita que la semana pasada efectuó a Turquía, el presidente iraní, Mahmud Ahmadinejad, había anticipado que Irán lanzaría su primer satélite en los próximos días.
"Con la ayuda de Dios, vamos a lanzar el primer satélite iraní de comunicación desde un cohete iraní hacia el espacio", había declarado Ahmadinejad citado por la agencia Irna. "Hace 30 años que estamos sometidos a sanciones pero hoy hemos logrado convertirnos en una potencia nuclear", agregaba Ahmadinejad.
A Washington no le gustó el anuncio la Casa Blanca el lanzamiento de un cohete de fabricación local al espacio era "perturbador" porque esa tecnología podría ser también utilizada para misiles balísticos.
"El desarrollo y ensayo iraní de cohetes es perturbador y levanta más interrogantes sobre sus intenciones", dijo el portavoz Gordon Johndroe desde Crawford, Texas, donde se encuentra la hacienda de descanso del presidente George W. Bush.
"Esta acción y la doble posibilidad de uso para su programa de misiles balísticos son inconsistentes con sus obligaciones ante el Consejo de Seguridad de la ONU", dijo Johndroe.
Irán anunció el domingo el lanzamiento exitoso de un cohete de fabricación local habilitado para transportar un satélite y logró poner en órbita un "satélite de prueba", en un gesto que podría acentuar la tensión entre Teherán y Occidente debido a su polémico programa nuclear.
Los países occidentales temen que Irán pueda desviar su programa nuclear civil para fines militares.
Teherán niega que ésa sea su intención, y rechaza suspender su programa de enriquecimiento de uranio, a pesar de tres resoluciones y de sanciones del Consejo de Seguridad de la ONU.
A menudo, los responsables iraníes insisten en los éxitos tecnológicos del país para subrayar que las sanciones impuestas desde hace tres décadas no afectan al progreso de Irán.
Irán lanzó su primer cohete iraní el 4 de febrero pasado, alcanzando una altitud de 200 kilómetros, según Ahmad Talebzade, jefe de la Agencia Espacial Iraní.
Talebzade había afirmado que el cohete tenía dos partes y que la primera se había separado al cabo de 100 segundos, mientras que la segunda había seguido su trayectoria hasta una altitud de 200 kilómetros.
Tras ese anuncio, Francia indicó que el aparato, al parecer derivado del misil balístico Shahab 3, "no tiene capacidad extra atmosférica".
TEHERÁN y CRAWFORDAFP y AFP
eltiempo.com / mundo / oriente próximo
El cohete que lleva al satélite 'Omid' fue lanzado desde un lugar no especificado del país.
El adelanto tecnológico iraní lleva el nombre de 'Omid', que quiere decir esperanza, según informó la agencia de noticias iraní Fars.
"El cohete Safir fue lanzado exitosamente. Todos sus sistemas, en particular los de mando a distancia y control, son de fabricación iraní", afirmó a la televisión estatal, Reza Tagipur, jefe de la Organización Espacial iraní.
Indicó que el cohete transportaba un "satélite de ensayo que fue puesto en órbita", sin brindar otras precisiones.
"Así, se allanó el camino para colocar en el futuro un satélite en el espacio", agregó la televisión iraní que mostró supuestas imágenes del lanzamiento. En cuanto al desarrollo del lanzamiento, la televisión iraní afirmó que se llevó a cabo en la madrugada.
Las agencias iraníes difundieron fotografías del cohete tomadas en un depósito, que muestran dos partes diferenciadas del mismo: la superior, de dos o tres metros, está separada de la inferior.
En un primer momento, los medios de comunicación iraníes, citando al portavoz del gobierno Gholamhossein Elham y un comunicado del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas, indicaron que se había puesto en órbita un satélite de comunicación.
"El segundo lanzamiento del cohete Safir, que llevaba el primer satélite Omid, ha sido un éxito", afirmaba el comunicado del Estado Mayor, difundido por la agencia oficial Irna.
Pero luego, un alto responsable iraní afirmó que los medios locales "se han equivocado, se trata del lanzamiento de un cohete capaz de llevar un satélite. El satélite Omid no ha sido lanzado".
Durante una visita que la semana pasada efectuó a Turquía, el presidente iraní, Mahmud Ahmadinejad, había anticipado que Irán lanzaría su primer satélite en los próximos días.
"Con la ayuda de Dios, vamos a lanzar el primer satélite iraní de comunicación desde un cohete iraní hacia el espacio", había declarado Ahmadinejad citado por la agencia Irna. "Hace 30 años que estamos sometidos a sanciones pero hoy hemos logrado convertirnos en una potencia nuclear", agregaba Ahmadinejad.
A Washington no le gustó el anuncio la Casa Blanca el lanzamiento de un cohete de fabricación local al espacio era "perturbador" porque esa tecnología podría ser también utilizada para misiles balísticos.
"El desarrollo y ensayo iraní de cohetes es perturbador y levanta más interrogantes sobre sus intenciones", dijo el portavoz Gordon Johndroe desde Crawford, Texas, donde se encuentra la hacienda de descanso del presidente George W. Bush.
"Esta acción y la doble posibilidad de uso para su programa de misiles balísticos son inconsistentes con sus obligaciones ante el Consejo de Seguridad de la ONU", dijo Johndroe.
Irán anunció el domingo el lanzamiento exitoso de un cohete de fabricación local habilitado para transportar un satélite y logró poner en órbita un "satélite de prueba", en un gesto que podría acentuar la tensión entre Teherán y Occidente debido a su polémico programa nuclear.
Los países occidentales temen que Irán pueda desviar su programa nuclear civil para fines militares.
Teherán niega que ésa sea su intención, y rechaza suspender su programa de enriquecimiento de uranio, a pesar de tres resoluciones y de sanciones del Consejo de Seguridad de la ONU.
A menudo, los responsables iraníes insisten en los éxitos tecnológicos del país para subrayar que las sanciones impuestas desde hace tres décadas no afectan al progreso de Irán.
Irán lanzó su primer cohete iraní el 4 de febrero pasado, alcanzando una altitud de 200 kilómetros, según Ahmad Talebzade, jefe de la Agencia Espacial Iraní.
Talebzade había afirmado que el cohete tenía dos partes y que la primera se había separado al cabo de 100 segundos, mientras que la segunda había seguido su trayectoria hasta una altitud de 200 kilómetros.
Tras ese anuncio, Francia indicó que el aparato, al parecer derivado del misil balístico Shahab 3, "no tiene capacidad extra atmosférica".
TEHERÁN y CRAWFORDAFP y AFP
PRESIDENTE DE FRANCIA DEFIENDE EL RETORNO DE SU PAIS AL MANDO MILITAR DE LA OTAN
17 de junio de 2008
eltiempo.com / archivo
Nicolas Sarkozy dijo que si avanza la Europa de la Defensa, la Alianza daría un "mayor lugar" a este continente.
El jefe de Estado también aseguró que Francia no pondrá sus fuerzas bajo el mando de la Otan en tiempos de paz y que su fuerza de disuasión nuclear seguirá siendo "estrictamente nacional".
Hace dos meses, en la cumbre de la Otan en Bucarest, Sarkozy había anunciado su plan de que Francia vuelva al mando militar integrado de la Otan el año próximo, a condición de que avance la construcción de la Europa de la Defensa.
En 1966, el entonces presidente francés, Charles de Gaulle, había retirado a su país de las estructuras militares de la Alianza, debido a diferencias con Washington.
La Otan es "la alianza entre los europeos y Estados Unidos, Pero también es, y no se dice lo bastante, un tratado de alianza entre las propias naciones europeas", afirmó Sarkozy al presentar las nuevas orientaciones de la defensa y seguridad nacional francesa ante los desafíos y amenazas del siglo XXI.
Tras recordar que casi todos los socios de Francia en la Unión Europea (UE) son también miembros de la Alianza Atlántica, dijo que la situación de este país "fuera del mando militar" alimenta "una desconfianza sobre el objeto de nuestra ambición europea", especialmente entre los Estados de Europa oriental.
Añadió que la Comisión del Libro Blanco sobre la defensa y seguridad nacional, en la que basa su reforma de las fuerzas armadas para hacer frente a las nuevas amenazas del mundo globalizado, ha llegado a la conclusión de que "nada se opone" a que Francia participe en las estructuras militares de la Otan.
"Francia es un aliado independiente, un socio libre. Los principios fijados en su día por el general de Gaulle los hago míos", aseguró el jefe de Estado. Es decir, Francia conservará "en todo momento" una libertad de apreciación "total" sobre el envío de sus tropas a operaciones.
Agregó que "sobre la base de estos principios que cada uno, en la Alianza, respeta, comprende y reconoce", Francia podrá "renovar" su relación con la Otan "sin temor" por su independencia y "sin riesgo" de verse arrastrada a una guerra en contra de su voluntad.
PARÍS Efe
eltiempo.com / archivo
Nicolas Sarkozy dijo que si avanza la Europa de la Defensa, la Alianza daría un "mayor lugar" a este continente.
El jefe de Estado también aseguró que Francia no pondrá sus fuerzas bajo el mando de la Otan en tiempos de paz y que su fuerza de disuasión nuclear seguirá siendo "estrictamente nacional".
Hace dos meses, en la cumbre de la Otan en Bucarest, Sarkozy había anunciado su plan de que Francia vuelva al mando militar integrado de la Otan el año próximo, a condición de que avance la construcción de la Europa de la Defensa.
En 1966, el entonces presidente francés, Charles de Gaulle, había retirado a su país de las estructuras militares de la Alianza, debido a diferencias con Washington.
La Otan es "la alianza entre los europeos y Estados Unidos, Pero también es, y no se dice lo bastante, un tratado de alianza entre las propias naciones europeas", afirmó Sarkozy al presentar las nuevas orientaciones de la defensa y seguridad nacional francesa ante los desafíos y amenazas del siglo XXI.
Tras recordar que casi todos los socios de Francia en la Unión Europea (UE) son también miembros de la Alianza Atlántica, dijo que la situación de este país "fuera del mando militar" alimenta "una desconfianza sobre el objeto de nuestra ambición europea", especialmente entre los Estados de Europa oriental.
Añadió que la Comisión del Libro Blanco sobre la defensa y seguridad nacional, en la que basa su reforma de las fuerzas armadas para hacer frente a las nuevas amenazas del mundo globalizado, ha llegado a la conclusión de que "nada se opone" a que Francia participe en las estructuras militares de la Otan.
"Francia es un aliado independiente, un socio libre. Los principios fijados en su día por el general de Gaulle los hago míos", aseguró el jefe de Estado. Es decir, Francia conservará "en todo momento" una libertad de apreciación "total" sobre el envío de sus tropas a operaciones.
Agregó que "sobre la base de estos principios que cada uno, en la Alianza, respeta, comprende y reconoce", Francia podrá "renovar" su relación con la Otan "sin temor" por su independencia y "sin riesgo" de verse arrastrada a una guerra en contra de su voluntad.
PARÍS Efe
PROYECTO DEL ESCUDO DE MISILES DEFENSIVOS DE ESTADOS UNIDOS CONTRA RUSIA
Es un sistema de defensa del ejercito de los Estados Unidos que consiste en que cualquier tipo de misil agresor, será identificado e interceptado desde tierra por 5 tipos de estaciones antimisiles, como son: un satélite de teleguiado con sistema de infrarrojos, satélite de alerta equipado con detectores infrarrojos, radar de alerta avanzado, radar de banda X que comunica al ordenador de gestión de combate la trayectoria del misil agresor, y un lanza misiles interceptor en la superficie que lanza el misil capaz de destruir el misil agresor mediante un vehiculo extra atmosférico asesino (EKV) que se separara del cohete para destruir la ojiva del misil agresor, este dispositivo explosivo será colocado dentro del misil defensivo lanzado desde la base.
LA OTAN NOTIFICA A MOSCU QUE NADA VOLVERA A SER IGUAL
20 de agosto de 2008
eltiempo.com / archivo
Los países miembros de la Otan decidieron endurecer su postura frente a Rusia y acordaron que las relaciones entre las dos partes no pueden seguir como hasta ahora tras la actuación de Moscú en el conflicto en Georgia. Pero fue notorio que no todos siguen la línea más fuerte, empujada por Estados Unidos.
“La acción militar de Rusia ha sido desproporcionada y contraria con su papel de mantenimiento de la paz, así como incompatible con los principios de la resolución pacífica de conflictos”, señalaron los ministros de Exteriores de los aliados en el comunicado final de la reunión extraordinaria que celebraron en Bruselas.
La Alianza está considerando “seriamente las implicaciones de las acciones rusas en su relación con la Otan”, señala la declaración, en la que se vuelve a pedir a Rusia la “retirada inmediata” de sus tropas hasta las posiciones que tenían antes del estallido de las hostilidades.
Los aliados también enviaron un mensaje de apoyo a Georgia e insistieron en que la solución a esta crisis pasa por el “respeto absoluto a la independencia, soberanía e integridad territorial” de ese país.
La secretaria de Estado, Condoleezza Rice, dijo ayer que Rusia está “jugando un juego muy peligroso” y aseguró que los miembros de la Otan no permitirán que mine la democracia en Georgia.
No obstante, el titular de Exteriores alemán, Frank Walter Steinmeier, dijo que la estabilidad en la región caucásica no puede conseguirse sin la participación de todas las partes en el conflicto, mientras que el británico, David Miliband, rechazó que el aislamiento de Rusia sea la respuesta adecuada.
Rusia, por su parte, anunció que también revisará sus relaciones con la Otan y anunció que su retirada de Georgia, iniciada oficialmente ayer, no terminará hasta dentro de tres o cuatro días, y siempre y cuando las fuerzas georgianas vuelvan efectivamente a sus cuarteles.
El ministro de Exteriores de Rusia, Serguéi Lavrov, reiteró que Moscú no se propone “ocupar” o “anexar” parte alguna del territorio georgiano y lamentó la “falta de objetividad” de la Otan, al subrayar que en su declaración de ayer “no se menciona ni una palabra de cómo comenzó todo esto”. Lavrov hacía alusión con esto a que todo comenzó con los bombardeos masivos de las fuerzas armadas georgianas contra Tsjinvali, la capital de la provincia separatista y prorrusa de Osetia del Sur.
Desde el terreno seguían llegando noticias preocupantes. Ayer varios militares georgianos fueron secuestrados por fuerzas rusas en el puerto de Poti, que aún ocupan
eltiempo.com / archivo
Los países miembros de la Otan decidieron endurecer su postura frente a Rusia y acordaron que las relaciones entre las dos partes no pueden seguir como hasta ahora tras la actuación de Moscú en el conflicto en Georgia. Pero fue notorio que no todos siguen la línea más fuerte, empujada por Estados Unidos.
“La acción militar de Rusia ha sido desproporcionada y contraria con su papel de mantenimiento de la paz, así como incompatible con los principios de la resolución pacífica de conflictos”, señalaron los ministros de Exteriores de los aliados en el comunicado final de la reunión extraordinaria que celebraron en Bruselas.
La Alianza está considerando “seriamente las implicaciones de las acciones rusas en su relación con la Otan”, señala la declaración, en la que se vuelve a pedir a Rusia la “retirada inmediata” de sus tropas hasta las posiciones que tenían antes del estallido de las hostilidades.
Los aliados también enviaron un mensaje de apoyo a Georgia e insistieron en que la solución a esta crisis pasa por el “respeto absoluto a la independencia, soberanía e integridad territorial” de ese país.
La secretaria de Estado, Condoleezza Rice, dijo ayer que Rusia está “jugando un juego muy peligroso” y aseguró que los miembros de la Otan no permitirán que mine la democracia en Georgia.
No obstante, el titular de Exteriores alemán, Frank Walter Steinmeier, dijo que la estabilidad en la región caucásica no puede conseguirse sin la participación de todas las partes en el conflicto, mientras que el británico, David Miliband, rechazó que el aislamiento de Rusia sea la respuesta adecuada.
Rusia, por su parte, anunció que también revisará sus relaciones con la Otan y anunció que su retirada de Georgia, iniciada oficialmente ayer, no terminará hasta dentro de tres o cuatro días, y siempre y cuando las fuerzas georgianas vuelvan efectivamente a sus cuarteles.
El ministro de Exteriores de Rusia, Serguéi Lavrov, reiteró que Moscú no se propone “ocupar” o “anexar” parte alguna del territorio georgiano y lamentó la “falta de objetividad” de la Otan, al subrayar que en su declaración de ayer “no se menciona ni una palabra de cómo comenzó todo esto”. Lavrov hacía alusión con esto a que todo comenzó con los bombardeos masivos de las fuerzas armadas georgianas contra Tsjinvali, la capital de la provincia separatista y prorrusa de Osetia del Sur.
Desde el terreno seguían llegando noticias preocupantes. Ayer varios militares georgianos fueron secuestrados por fuerzas rusas en el puerto de Poti, que aún ocupan
UCRANIA SE ABRAZA A OCCIDENTE
20 de agosto de 2008
eltiempo.com / archivo
Hoy, Polonia y E.U. firmarán en Varsovia, y con la presencia de Condoleezza Rice, el acuerdo que permitirá instalar en suelo polaco de parte del famoso escudo antimisiles de Washington. Pero este fin de semana Rusia recibió un segundo ‘puntillazo’ de otro de sus vecinos y ex satélites.
Ucrania no solo reiteró que desea entrar cuanto antes a la Otan, como Georgia, sino que además ofreció sus radares de defensa antimisiles y la posible expulsión de la flota rusa del puerto de Sebastopol.
La cancillería de Ucrania señaló que la anulación de los acuerdos ruso-ucranianos sobre la utilización común de sistemas de radar con base en Mukachevo (oeste de Ucrania) y Sebastopol (sur), decidida este año, otorga a Kiev la posibilidad de establecer “una cooperación activa” con otros Estados.
Adicionalmente, la presidencia ucraniana adoptó un decreto por el cual los buques y aviones de guerra rusos deberán informar a los militares ucranianos con “al menos 72 horas” de anticipación, y obtener un permiso, para poder entrar y salir de Sebastopol. Y si no lo hacen, Kiev podría pedirles que abandonen el territorio ucraniano.
“Tras lo de Georgia, Ucrania quiere adherir a un sistema de seguridad apoyado por Occidente”, y hacerlo cuanto antes, dijo el politólogo Vladimir Sessenko, director del Centro Ucraniano de Investigaciones Políticas Penta. Sebastopol es el puerto de amarre de la Flota rusa del mar Negro y está alquilado a Ucrania por 20 años, según un acuerdo firmado en 1997.
eltiempo.com / archivo
Hoy, Polonia y E.U. firmarán en Varsovia, y con la presencia de Condoleezza Rice, el acuerdo que permitirá instalar en suelo polaco de parte del famoso escudo antimisiles de Washington. Pero este fin de semana Rusia recibió un segundo ‘puntillazo’ de otro de sus vecinos y ex satélites.
Ucrania no solo reiteró que desea entrar cuanto antes a la Otan, como Georgia, sino que además ofreció sus radares de defensa antimisiles y la posible expulsión de la flota rusa del puerto de Sebastopol.
La cancillería de Ucrania señaló que la anulación de los acuerdos ruso-ucranianos sobre la utilización común de sistemas de radar con base en Mukachevo (oeste de Ucrania) y Sebastopol (sur), decidida este año, otorga a Kiev la posibilidad de establecer “una cooperación activa” con otros Estados.
Adicionalmente, la presidencia ucraniana adoptó un decreto por el cual los buques y aviones de guerra rusos deberán informar a los militares ucranianos con “al menos 72 horas” de anticipación, y obtener un permiso, para poder entrar y salir de Sebastopol. Y si no lo hacen, Kiev podría pedirles que abandonen el territorio ucraniano.
“Tras lo de Georgia, Ucrania quiere adherir a un sistema de seguridad apoyado por Occidente”, y hacerlo cuanto antes, dijo el politólogo Vladimir Sessenko, director del Centro Ucraniano de Investigaciones Políticas Penta. Sebastopol es el puerto de amarre de la Flota rusa del mar Negro y está alquilado a Ucrania por 20 años, según un acuerdo firmado en 1997.
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